تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح جمل العلم والعمل — صفحة 209

مساهمون:

ص٢٠٩
وطواف النساء وركعتا طواف النساء فهذه أركان الحج « 1 » واما التلبية قد الحقها قوم من أصحابنا بالأركان ( التي ذكرناها من أركان الحج فالاجماع على ذلك ) « 2 » والظاهر من المذهب ان التلبية ليست بركن وانما هي من شروط الاحرام الواجبة .

فصل [ في ضروب الحج ]

قال الشريف الاجل المرتضى رضى اللّه عنه وضروب الحج ثلاثة تمتع بالعمرة إلى الحج وقران « 3 » في الحج وافراد له والتمتع بالعمرة هو فرض اللّه تعالى على كل ( من ) « 4 » ناى « 5 » عن المسجد الحرام ولا يجوز منه سواه وصفته ان يحرم من الميقات بالعمرة وإذا وصل إلى مكة طاف بالبيت سبعا وسبعا بين الصفا والمروة « 6 » ثم أحل من كل شئ احرم منه فإذا كان يوم التروية عند زوال الشمس احرم بالحج من المسجد « 7 » وعليه لهذا الحج المتعقب للعمرة طوافان أحدهما ( طواف الزيارة والآخر ) « 8 » الطواف المعروف بطواف النساء وهو الذي يحل معه وطي النساء « 9 » لان بالطواف الأول الذي هو طواف
هامش
( 1 ) - كذا ( 2 ) - عبارة النسخ الموجودة هكذا : التي ذكرناها أركان الحج فالأعلى ذلك ) وصححناه ( 3 ) - م . مط : واقران ( 4 ) - كز ( 5 ) - م . مط : كل ناء ( 6 ) - مط : وسعى بين الصفا والمروة سبعا ( 7 ) - مط : من المنزل ( 8 ) - مج . مط ( 9 ) - مط . م : وهو الذي تحل معه النساء
شرح جمل العلم والعمل — صفحة 209 | القاضي ابن البراج / كاظم مدير شانه‌چى