عليه وآله قال الشهر هكذا وأشار بيده إلى عشرة وعشرة وتسع ومن ذلك ما رواه علي بن محمد بن محمد القاساني قال كتبت اليه وانا بالمدينة عن اليوم الذي يشك فيه من رمضان هل يصام أم لا فكتب الىّ اليقين لا يدخل فيه الشك صم للرؤية وافطر لرؤيته ومن ذلك ما رواه محمد بن عيسى قال كتب « 1 » اليه أبو عمر و « 2 » اخبرني يا مولاي انه أشكل علينا هلال رمضان فلا نراه ونرى السماء ليست فيه علة ( فيفطر الناس ) « 3 » ونفطر معهم ويقول قوم من الحساب قبلنا انه يرى « 4 » في تلك الليلة بعينها بمصر وإفريقية والأندلس فهل يجوزيا مولاي ما قال الحساب في هذا الباب حتى يختلف الفرض « 5 » على أهل الأمصار فيكون صومهم خلاف صومنا وفطرهم خلاف فطرنا فكتب عليه السلام لا تصومن الشك افطر لرؤيته وصم لرويته ومن ذلك ما رواه هارون بن خارجة قال قال أبو عبد اللّه عليه السلام عد شعبان تسعة وعشرين يوما فان كانت متغيمة فأصبح صائما وان كانت مصحيّة وتبصرته « 6 » ولم ترشيئا فأصبح مفطرا ومن ذلك ما رواه عبد اللّه بن سنان قال سألت أبا عبد اللّه عليه السلام عن الأهلة فقال هي أهلة الشهور فإذا ( رايت ) « 7 » الهلال فصم وإذا رايته فأفطر قلت إن كان الشهر تسعة وعشرين يوما اقضى ذلك اليوم قال لا الا ان يشهد بيّنة عدول فان شهدوا انهم رأوا الهلال قبل ذلك فاقض ذلك
هامش
( 1 ) - كز . ع
( 2 ) - كز . مج : أبو عمر
( 3 ) - صح كز . مج
( 4 ) - مج : نرى !
( 5 ) - كز . مج . ع : القرص . وصححناه
( 6 ) - في النسخ ( ويتصرف ) وصححناه
( 7 ) - ظ