فقال الطبري في الرياض :
« وعن الشعبي : ( إنّ رجلا من المنافقين ويهوديّا اختصما ، فقال اليهودي : ننطلق إلى محمّد بن عبد اللّه ، وقال المنافق : إلى كعب بن الأشرف ، فأبى اليهودي وأتيا النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقضى لليهودي ، فلمّا خرجا ، قال المنافق : ننطلق إلى عمر بن الخطّاب ، فأقبلا إليه فقصّا عليه القصّة ، فقال : رويدا حتّى أخرج إليكم ، فدخل البيت واشتمل على السّيف ، ثمّ خرج وضرب عنق المنافق ، وقال : هكذا أقضي بين من لم يرض بقضاء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فنزل جبرئيل ، فقال : إنّ عمر فرّق بين الحقّ والباطل فسمّي الفاروق ) خرجه الواحدي وأبو الفرج » « 1 » .
وقال صاحب الاكتفاء :
« عن الشعبي : ( إنّ رجلا من المنافقين ويهوديّا اختصما ، فقال اليهودي : ننطلق إلى محمّد بن عبد اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وقال المنافق : إلى كعب بن الأشرف ، فأبى اليهودي وأتيا رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فقضى لليهودي ، فلمّا خرجا ، قال المنافق : ننطلق إلى عمر بن الخطّاب ، فلمّا أقبلا إليه فقصّا عليه القصّة ، فقال : رويدا حتّى أخرج إليكم ، فدخل البيت واشتمل على السيف ثمّ خرج وضرب عنق المنافق ، وقال : هكذا أقضي فيمن لم يرض بقضاء النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، فنزل جبرئيل ، فقال : إنّ عمر فرّق بين الحقّ والباطل فسمّي الفاروق ) أخرجه أبو الفرج بن الجوزي في منهاج الصحابة في محبّة الصحابة » « 2 » .
هامش
( 1 ) الرياض النضرة للطبري : 1 / 235 ( 568 ) ، وانظر أسباب النزول للواحدي : 93 .
( 2 ) الاكتفاء للوصابي : مخطوط .