النسائي ، قال : نا عليّ بن الحسن الكلبي ، قال : نا يحيى بن الضريس ، قال : نا مالك بن مغول ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبي جحيفة ، عن عليّ قال ( قال [ لي ] « 1 » رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم : سألت اللّه أن يقدّمك ثلاثا ، فأبى عليّ إلّا تقديم أبي بكر ) [ قال المصنّف ] : هذا لا يصحّ عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، عليّ ويحيى مجهولان » « 2 » إنتهى .
ولقد أصاب ابن الجوزي في جرح هذا الحديث وقدحه ، ولكن لا يعجبني اقتصاره على ذلك وعدم تصريحه بكذبه وبطلانه ، مع أنّ علائم الوضع على ناصية بادية ، وركاكته على كذبه منادية .
ومن هناك ترى الناقد البصير والحاذق النحرير أبا عبد اللّه الذّهبي ، قد بلغ الغاية في تفضيح أهل الضلال والغواية ، ولم يأخذه في إظهار الحقّ محاباة وحماية ، فصرّح بأنّ هذا الخبر باطل ، ولعلّ آفته عليّ بن الحسن الكلبي ؛ وهذه عبارته في الميزان :
« عليّ بن الحسن الكلبي ، عن يحيى بن الضريس بخبر باطل ، لعلّ هو آفته ، عن مالك بن مغول ، عن عون بن أبي جحيفة ، عن أبيه مرفوعا ( يا عليّ ، سألت اللّه فيك أن يقدّمك ، فأبى عليّ إلّا أبا بكر ) » « 3 » .
وقد ذكر السيوطي أيضا أنّ ابن الجوزي أورد هذا الحديث في الواهيات ، وقال الذّهبي : إنّه باطل ، ففي كنز العمّال تبويب جمع الجوامع للسيوطي :
هامش
( 1 ) أثبتناه من المصدر .
( 2 ) العلل المتناهية لابن الجوزي : 1 / 188 ( 291 ) .
( 3 ) ميزان الإعتدال : 5 / 149 ( 5831 ) .