تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الفقه الاسلامي ( أحكام المعاملات ) — صفحة 387

مساهمون:

ص٣٨٧

سنن الدين في الذرية :

1 - عَدَّ الإسلام الولد من سعادة المرء ، فقد جاء في حديث مروي عن الإمام الباقر عليه السلام : ( مِنْ سَعَادَةِ الرَّجُلِ أَنْ يَكُونَ لَهُ الْوَلَدُ يُعْرَفُ فِيهِ شِبْهُهُ وَخُلُقُهُ وَخَلْقُهُ وَشَمَائِلُهُ ) « 1 » . وَقَالَ أَبُو الْحَسَنِ عليه السلام : ( إِنَّ الله إِذَا أَرَادَ بِعَبْدٍ خَيْراً لَمْ يُمِتْهُ حَتَّى يُرِيَهُ الخَلَفَ ) « 2 » . 2 - وعلى المؤمن إكرام الولد الصالح فقد جاء في الحديث : ( الْوَلَدُ الصَّالِحُ رَيْحَانَةٌ مِنْ رَيَاحِينِ الجَنَّةِ ) « 3 » . وقال الإمام الصادق عليه السلام : ( إِنَّ الله لَيَرْحَمُ الرَّجُلَ لِشِدَّةِ حُبِّهِ لِوَلَدِهِ ) « 4 » . 3 - وكره الإسلام عدم طلب الولد مخافة الفقر ، عَنْ بَكْرِ بْنِ صَالِحٍ قَالَ : ( كَتَبْتُ إِلَى أَبِي الْحَسَنِ عليه السلام إِنِّي أَحْبَبْتُ طَلَبَ الْوَلَدِ مُنْذُ خَمْسِ سِنِينَ وَذَلِكَ أَنَّ أَهْلِي كَرِهَتْ ذَلِكَ ، وَقَالَتْ : إِنَّهُ يَشْتَدُّ عَلَيَّ تَرْبِيَتُهُمْ لِقِلَّةِ الشَّيْءِ ، فَمَا تَرَى ؟ ! . فَكَتَبَ عليه السلام إِلَيَّ : اطْلُبِ الْوَلَدَ فَإِنَّ الله يَرْزُقُهُمْ ) « 5 » . 4 - وندب الإسلام إلى طلب البنات ، وقال رسول الله صلى الله عليه وآله : ( نِعْمَ الْوَلَدُ الْبَنَاتُ ، مُلْطِفَاتٌ ، مُجَهِّزَاتٌ ، مُؤْنِسَاتٌ ، مُبَارَكَاتٌ ، مُفَلِّيَاتٌ ) « 6 » . ونهى الإسلام عن كراهة البنات وعدّهن حسنات ، وقال الإمام الصادق عليه السلام : ( الْبَنَاتُ حَسَنَاتٌ وَالْبَنُونَ نِعْمَةٌ فَالْحَسَنَاتُ يُثَابُ عَلَيْهَا وَالنِّعْمَةُ يُسْأَلُ عَنْهَا ) « 7 » . وقال النبي صلى الله عليه وآله : ( إِنَّ اللهَ تَبَارَكَ وَتَعَالَى عَلَى الْإِنَاثِ أَرَقُّ مِنْهُ عَلَى الذُّكُورِ ، وَمَا مِنْ رَجُلٍ يُدْخِلُ فَرْحَةً عَلَى امْرَأَةٍ بَيْنَهُ وَبَيْنَهَا حُرْمَةٌ إِلَّا فَرَّحَهُ اللهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ ) « 8 » . 5 - ومن أراد الذرية يدعو بالمأثور عن أهل البيت عليهم السلام فإن الله يرزقه ما يطلب إن شاء تعالى كما فعل الحارث النضري الذي قال لأبي عبد الله : ( إِنِّي مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ قَدِ انْقَرَضُوا وَلَيْسَ لِي وَلَدٌ . قَالَ عليه السلام : ادْعُ وَأَنْتَ سَاجِدٌ : رَبِّ هَبْ لِي مِنْ لَدُنْكَ وَلِيًّا ، ( رَبِّ لا تَذَرْنِي فَرْداً
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 356 . ( 2 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 357 . ( 3 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 358 . ( 4 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 359 . ( 5 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 360 . ( 6 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 362 . ولعل معنى مفليات ( بالفاء ) أي ذات أولاد من قول العرب أفلى الفرس كانت ذات فلو ( الولد المنقطع عن الرضاع ) . ( 7 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 367 . ( 8 ) وسائل الشيعة ، ج 21 ، ص 367 .