روايت ثقلين نيز از نظر سند مانند روايت منزلت است و مؤلف غايهالمرام از شيعه و سنى آن را نقل كرده و متن روايت چنين است :
پيامبر اكرم صلىالله عليه وآله مكرر فرموده است :
« اني تارك فيكمالثقلين كتاب الله و عترتي اهل بيتي واناللطيف الخبيرا خبرني انهمالن يفترقا حتي يردا علي الحوض »
« 1 » ( همانا در ميان شما دو چيز سنگين و گرانبها باقى گذاشتم : كتاب خدا و عترت و اهل بيتم . خداى خبير به من خبر داده است كه اين دو تا قيامت هرگز از هم جدا نخواهند شد . )
خلاصه آنكه خاتميت از نظر مسلمانان و قرآن و روايات و عقل امرى مسلم و قطعى است ، همچنانكه عموميت دين اسلام براى همهى انسانها از ضروريات و بديهيات اسلام است ، يعنى اسلام اختصاص به طائفه و قوم و ملت خاصى ندارد و دينى است براى همهى مردم در هر زمان و مكان : « و ما ارسلناك الا كافه للناس بشيرا و نذيرا » « 2 » ( تو را نفرستاديم مگر براى همهى مردمان بشارت دهنده و انذار كننده . )
« قل يا ايهاالناس اني رسولالله اليكم جميعا »
« 3 » بگو اى مردم ، من پيامبر و فرستادهى خدا بسوى همهى شما هستم ) .
« و اوحي الي هذاالقرآن لانذركم به و من بلغ »
« 4 » ( اين قرآن بر من وحى شده تا شما را به آن بيم دهم و نيز هر كس را كه به او برسد ) .
بنابراين اسلام براى همهى افراد و همهى مكانها و همهى زمانها تا قيامت عموميت دارد و اين عموميت سهگانه از نظر قرآن و روايات و مسلمانان از ضروريات وبديهيات است ، و اين موضوع روشنى است ، آنچه محتاج بحث و تفصيل است مسألهى ديگرى است كه از
هامش
( 1 ) - سورهى اعراف آيهى 75
( 2 ) - سورهى سباء آيهى 28
( 3 ) - سورهى اعراف آيهى 158
( 4 ) - سورهى انعام آيهى 19