سؤال : 141 - الف ) زنى حامله است و دو ماه ديگر به زاييدن او مانده پزشك معالج به او مىگويد كه هنگام وضع حمل حتما يكى از شما مى ميرد يا مادر يا فرزند . آيا مىتوانند و جايز است كه فرزند را داخل شكم از بين ببرند تا مادر سالم بماند ؟
ب ) در فرض بالا اگر قبل از حلول روح باشد آيا جايز است كه نطفه را از بين ببرند ؟
جواب : 1 - با فرض اعتماد بكلام پزشك جايز است .
2 - با فرض اعتماد به كلام پزشك جايز است .
سؤال : 142 - آيا اينكه بعضى افرادى يكى از كليههاى خود را به ديگرى مىدهند با اينكه خود اين نوعى وارد كردن نقص به خود است آيا اين عمل شرعا جايز است ؟
جواب : با اطمينان به حفظ سلامت خود جايز است و در غير آن صورت جايز نيست .
سؤال : 143 - آيا سقط عمدى جنين يا جلوگيرى از باردارى بطور موقت از طريق بكارگيرى وسائل و موادى كه از انعقاد نطفه جلوگيرى مىكند جايز است ؟
جواب : سقط جنين جايز نيست و اگر روح دميده شده باشد قتل نفس است ، جلوگيرى اشكال ندارد مكروه است . سقط قبل از دميده شدن روح اگر در حرج و مشقت شديد هستند با پرداخت ديه اشكال ندارد .
سؤال : 144 - مدت 5 سال پيش در حين رانندگى تصادف كردم و منجر به فوت يك زن شدم كه اين خانم 2 بار شوهر كرده بود از شوهر اول 2 پسر
استفتائات ( 1382 ش ) ( فارسى ) — صفحة 275
مساهمون: الشيخ محمد علي الگرامي القمي
ص٢٧٥