عن هواكم وحبّكم لا أحول * قد خلا فيكم الضّنا والنّحول
ما بخلتم حاشاكم بخيال * بل رقادي بكم علىّ بخيل
وظهرتم وما حجبتم ولكن * ناظري عنكم بدمعي كليل
أمّ موسى ( ع )
كثيرا ما يسأل النّاس عن اسم أمّ موسى ( ع ) وفي التّورية المعرّبة فتزوّج عمران يوخا بد ابنة عمّه فولدت له هارون وموسى فيكون بالياء المثنّاة التّحتانيّة والواو والخاء المعجمة والألف والباء الموحّدة والدال المهملة .
علائم آخر الزمان
وروى الشّيخ الطّوسي ( ره ) في كتاب الغيبة عن النّبي أنّه قال : « يخرج رجل بقزوين اسمه اسم نبيّ يسرع النّاس إلى طاعته المشرك والمؤمن يملأ الجبال خوفا » .
وعنه ( ص ) إنّه قال : « يخرج رجل من ديلم يملأ الجبال والسّهل والوعور خوفا ومهابة ويسرع النّاس إلى طاعته ، البرّ والفاجر ويؤيّد هذا الدّين » .
وروى الثّقة محمّد بن إبراهيم النّعماني في كتاب الغيبة بسنده إلى أبي خالد الكابلي عن الباقر ( ع ) ، إنّه قال : « كأنّي بقوم قد خرجوا بالمشرق يطلبون الحقّ ، فلا يعطونه فإذا رأوا ذلك وضعوا سيوفهم على عواتقهم فيعطون ما سألوا فلا يقبلونه حتّى تقوموا ولا يدفعونها ، إلّا إلى صاحبكم قتلاهم شهداء .
أقول : حمل جماعة من مشايخنا المعاصرين الخارج في هذه الأخبار على المرحوم شاه إسماعيل وقوله إلى صاحبكم المراد منه مولانا المهديّ ( سلام اللّه عليه ) فيكون إشارة إلى اتصال الدّولة الصّفويّة بالدّولة المهديّة .
وهاهنا كلام طويل أوردناه في المجلّد الأوّل ، من كتاب الأنوار النّعمانيّة في تحقيق النّشأة الإنسانيّة .
ايذاء الرسول ( ص )
وفي الأثر أنّ أهل مكّة كانوا يقولون للنّبي ( ص ) على سبيل التّعيير يا ابن أبي كبشة وأبو كبشة رجل من أهل مكّة ، كان على دين قريش ثمّ خالفهم فكان بعد