المدوّنة على القاموس عند ترجمة لفظ الابنة أنّها كانت في خمسة في زمن الجاهليّة أحدهم سيّدنا عمر .
معادن الأبن
وقال الصّادق ( ع ) : « إنّ حقّا ابتزّه منّا معادن الأبن » وفيه إشارة إلى أن هذه الفضيلة ابتدأت من الثّاني ، وانتهت بانتهاء خلفاء بني العبّاس ، .
الأمويين والعباسيين
وقد صنّف استاذنا المحقّق صاحب التّفسير الموسوم بنور الثّقلين كتابا في أنّ هذه الحالة كانت مع الخلفاء الأمويّين والعبّاسيين بأجمعهم واستشهد بشواهد من الشّعر والنّثر على وجود تلك الصّفة لكلّ واحد واحد .
شعر : النسب
فصل هذا الحسب وأمّا النّسب فهو كما نظمه الشّاعر :
من جدّه خاله ووالده * وأمّه أخته وعمّته
أجدر أن يبغض الوصيّ وأن * يجحد يوم الغدير بيعته
وقد فصّلنا هذا النّسب المبارك في المجلّد الأوّل من الأنوار النعمانية نقلا من شرح دعاء صنمي قريش .
عشاق الحقيقة والمجاز
يقول مصنّف الكتاب ( نعمة اللّه الموسوي الحسينيّ ) : « يا أخي أرض مجمع لعشّاق الحقيقة وعشاق المجاز الأوّلون يمرّون والآخرون يقيمون وأنت إلى الآن ما تشرّفت بترابها ولا سمعت بها أن كنت عربيّا إلّا من أشعار الشّريف الرّضىّ ( ره ) وأن كنت عجميا فمن قول بهاء الملّة والدّين من سوانح الحجاز .
بازگو از نجد واز ياران نجد * تا در وديوار را آرى بوجد
وهذا ليس بمستحسن ممّن يدّعي العشق بل ينبغي له أن يجعل مساجد قلبه أرضها وساكنها .