تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الأنوار النعمانية — صفحة 86

مساهمون:

ص٨٦
شديدة ثم يكون على الروم ويسبى منهم ويغنم وإذا انكسفت في شوال فإنه يكون في ارض الهند والزنج قتال شديد ويكثر نبات الأرض بالمشرق وإذا انكسفت في ذي القعدة فإنه يكون مطر كثير متواتر ويقع خراب بناحية فارس . وإذا انكسفت في ذي الحجة فإنه يكون فيه رياح كثيرة وينقص الأشجار ويقع بالأرض من المغرب خراب ويغلو عليهم ، ويخرج خارجي على الملك ويصيبه منه شدة ويقلّ طعام أهل فارس ثم يرخص الطعام في السنة الثانية . في علامات خسوف القمر طول السنة إذا انكسف القمر في المحرم فإنه يموت رجل عظيم وتنتقص الفاكهة بالجبال ويقع في الناس حكّة ويكثر الرمد بأرض بابل ويقع الموت وتغلو اسعارها ويخرج خارجي على السلطان والظفر للسلطان ويقتلهم وإذا انكسف في صفر فإنه يكون جوع ومرض ببابل وبلادها حتى يتخوّف على الناس ثم يكون أمطار كثيرة فيحسن نبات الأرض وحال الناس ويكون بالجبال فاكهة كثيرة وإذا انكسف في شهر ربيع الأول فإنه يقع في المغرب قتال ويصيب الناس يرقان وتكثر فاكهة البلاد بأرض ماه ، ويقع الدود في البقول في الجبل ويقع خراب كثير بماه وإذا انكسف في شهر ربيع الاخر فإنه يكثر الانداء وهي الرطوبات والمياه بالجبال ويكثر الخصب والمياه بالجبال ، وتكون السنة مباركة ويكون للسلطان الظفر بالمغرب وإذا انكسف في جمادي الأولى فإنه يهراق دماء كثيرة بالبدو ويصيب عظيم الشام بليّة شديدة ، ويخرج خارجي على السلطان والظفر للسلطان . وإذا انكسف في جمادي الآخرة فإنه يقل الأمطار والمياه بنينوى ويقع فيها جزع شديد وغلاء ويصيب ملك بابل إلى المغرب بلاء عظيم وإذا انكسف في رجب فإنه يكون بالمغرب موت وجوع ويكون في ارض بابل أمطار ويكثر وجع العين في الأمطار ، وإذا انكسف في شعبان فان الملك يقتل أو يموت ابنه ، ويغلو الأسعار ويكثر جوع الناس . وإذا انكسف في شهر رمضان يكون بالجبل برد شديد وثلج ومطر وكثرة المياه ويقع بأرض فارس سباع كثيرة ويقع بأرض ماه موت كثير بالصبيان والنساء ، وإذا انكسف في شوال فان الملك يغلب على أعدائه ويكون في الناس شرّ وبلية وإذا انكسف في ذي القعدة فإنه تنفتح المدائن الشداد وتظهر الكنوز في بعض الأرضين والجبال ، وإذا انكسف في ذي الحجة فإنه يموت رجل عظيم بالمغرب ويدّعي رجل فاجر الملك . قال مؤلف الكتاب عفى اللّه عنه هذه الملاحم علامات وصفها اللّه لنبيه دانيال وقد جربناها فرأيناها صادقة في كل الموارد وهو دليل على صحة الحديث الذي نقلت فيه .