بعد خمس سنين من سفر أبيه ، فلما بلغ الشافعي وفهم الحكاية ذهب إلى أن مدة الحمل قد تكون خمس سنين سترا على ما صنعته أمه في غيبة أبيه وقد نقل هذا جمهور المخالفين ولما كان من الأمور الغريبة والكرامات العجيبة وباعثا لاتهام الروافض لهم ذكروا له علّة ، وحاصلها ان محمد بن إدريس انما بقي في بطن أمه هذه المدة الكثيرة لا أبا حنيفة كان حيا في الدنيا وكان الناس يستضيئون بأنوار قياساته فاستحى الإمام الشافعي ان يخرج إلى الدنيا وفيها الامام المعظم أبو حنيفة ، فلما مات أبو حنيفة واعلم اللّه الشافعي بموته خرج من بطن أمه ، فانظر إلى سر هذه القبائح وإلى الإمام الشافعي كيف انفرد بهذه الفضيلة دون سائر مخلوقات اللّه سبحانه ولعمرك انهم لو قالوا إنه ولد جار أبيه لكان أولى من هذه التكلفات كما ذكروه في النسب الشريف للخليفة الثاني .
وبالجملة فإذا زجره الملك من الظلمات إلى أنوار الدنيا ، وتلك الظلمات على ما قالوا هي ظلمة الرحم ، وظلمة المشيمة وهي بيت الأولاد وظلمة البطن ، ويجوز ان يكون الظلمات الثلاث عبارة عن تلك الاقفال المتقدمة فأول منزله ظلمات ثلاث وآخره ظلمات ، وهي ظلمة القبر وظلمة العمل وظلمة الوحدة فانظر إلى هذه الأحوال كيف حال صاحبها .
وقد تعسر ولادة المرأة فتحتاج إلى العلاج والدواء ولا دواء انفع من أدوية الأئمة عليهم السّلام ففي الروايات عنهم عليهم السّلام انه يكتب ويعلّق على ساقها اليسرى بسم اللّه وباللّه محمد رسول اللّه كأنهم يوم يرونها الآية ، إذا السماء انشقت واذنت لربها وحقت وإذا الأرض مدّت والقت ما فيها وتخلت ، ولبثوا في كهفهم ثلاثمائة سنين وازدادوا تسعا اخرج بأذن اللّه من البطن الطيبة إلى الأرض الطيبة ، منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى بأذن اللّه وقدرته واسمه بسم الذي لا يضر مع اسمه داء في الأرض ولا في السماء وهو السميع العزيز الوهاب ، كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا الا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك الا القوم الفاسقون ، أو لم ير الذين كفروا ان السماوات والأرض كانتا رتقا إلى قوله أفلا يؤمنون انما امره إذا أراد شيئا ان يقول له كن فيكون فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء واليه ترجعون وإذا جاء نصر اللّه السورة ، وأولات الأحمال أجلهن ان يضعن حملهن .
وصورة أخرى يكتب في رقّ ويعلق على فخذها سبع مرات ان مع العسر يسرا ، ومرة واحدة يا أيها الناس اتقوا ربكم ان زلزلة الساعة شيء عظيم إلى قوله وتضع كل ذات حمل حملها وصورة أخرى يكتب على جنبها بسم اللّه وباللّه اخرج بأذن اللّه ، منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ، ويصلي على النبي صلّى اللّه عليه وآله صورة أخرى بسم اللّه الرحمن الرحيم
فَإِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً إِنَّ مَعَ الْعُسْرِ يُسْراً
يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ
، فهييء