بِنَفْسِي أنتَ مِنْ أثِيلِ « 1 » مَجْدٍ لا يُجارى « 2 » .
1 - عن النبيّ الأكرم صلى الله عليه وآله قال : إنّ اللَّه عزّ وجلّ قسم الخلق قسمين ، فجعلني في خيرهما قسماً ، وذلك قوله عزّ وجلّ في ذكر أصحاب اليمين وأصحاب الشمال ، وأنا من أصحاب اليمين ، وأنا خير أصحاب اليمين . ثمّ جعل القسمين أثلاثاً ، فجعلني في خيرها ثلثاً ، وذلك قوله عزّ وجلّ :
« فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ ما أَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ * وَأَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ ما أَصْحابُ الْمَشْئَمَةِ * وَالسّابِقُونَ السّابِقُونَ » « 3 » وأنا من السابقين ، وأنا خير السابقين . ثمّ جعل الأثلاث قبائل ، فجعلني في خيرها قبيلة ، وذلك قوله عزّ وجلّ : « وَجَعَلْناكُمْ شُعُوباً وَقَبائِلَ لِتَعارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ » « 4 » فأنا أتقى ولد آدم وأكرمهم على اللَّه جلّ ثناؤه ولا فخر . ثمّ جعل القبائل بيوتاً فجعلني فيخيرها بيتاً ، وذلك قوله عزّ وجلّ : « إِنَّما يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً » « 5 » « 6 » .
هامش
( 1 ) - أثيل : قديم ، والتأثيل : التأصيل ، ومجد مؤثّل : قديم ، ومجد أثيل . ( لسان العرب : 11 / 9 ) . .
( 2 ) - جاراه : جرى معه . وفي الحديث : من طلب علماً ليجاري به العلماء : اي ليجري معهم في المناظرة ليظهر علمه إلى الناس رياءً وسمعةً وترفّعاً . انظر ( مجمع البحرين : 1 / 367 ) . .
( 3 ) - الواقعة : 8 - 10 . .
( 4 ) - الحجرات : 13 . .
( 5 ) - الأحزاب : 33 . .
( 6 ) - أمالي الصدوق : 503 المجلس 92 ح 1 ، عنه البحار : 16 / 315 ح 4 . نحوه في العُمدة : 42 ح 28 ، ومناقب الإمام أمير المؤمنين عليه السلام للكوفي : 1 / 128 ح 70 وص 406 ح 324 . ونحوه أيضاً في دلائل النبوّة للبيهقي : 1 / 170 وزاد في آخره : « فأنا وأهل بيتي مطهّرون من الذنوب » عنه إعلام الورى : 16 ، وكشف الغمّة : 1 / 13 ، والبحار : 16 / 120 ضمن رقم 44 ، وينابيع المودّة : 16 ب 2 . وقريبٌ منه في شواهد التنزيل : 2 / 49 ح 669 ، والمعجم الكبير : 12 / 81 ح 12604 ، وكنز العمّال : 2 / 44 ح 3050 ، والدرّ المنثور : 5 / 199 . .