فيه !
قلنا : تلك الزيادة لم تنعرف الا من عدوّ منحرف ، نعم في رواية ابن المغازلي : لا يخلص إليك منهم مكروه انشاء اللّه ، وهذا لا جزم فيه لتعلقه بالمشيئة ، وابن حنبل أعرف من ابن المغازلي وقد نقل في مسنده أنهم رموه بالحجارة ولئن سلّمت الزيادة ففيها فضيلة الوثوق بقول النبي صلى الله عليه وآله .
وقد رووا قوله صلى الله عليه وآله أن الشيخين يليان الخلافة ومنهم من يقول إنه نص عليه بالخلافة فان صدق بقول النبي فما قعوده عن لقاء الابطال ، وان شك في النص فأين مقام علي من هذا الحال .
وقد أورد المفيد في العيون والمحاسن قول علي لأبيه : أني مقتول فقال :
اصبرن يا بني فالصبر أحجى * كل حي مصيره لشعوب
وقد بذلناك والبلاء شديد * لفداء النجيب وابن النجيب
فأجابه عليه السلام :
أتأمرني بالصبر في نصر أحمد * فواللّه ما قلت الذي قلت جازعا
ولكنني أحببت أن ترَ نُصرتي * وتعلم أني لم أزل لك طائعا
وسعيي لوجه اللّه في نصر أحمد * نبي الهدى المحمود طفلًا ويافعا