تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آيين كيفرى اسلام ( شرح فارسى تحرير الوسيلة ) ( حدود ) ( فارسى ) — صفحة 298

مساهمون:

ص٢٩٨
[ حكم ما لو هتك الحرز جماعة وأخرج المال أحدهم ] [ مسألة 5 - لو هتك الحرز جماعة فأخرج المال منه أحدهم فالقطع عليه خاصّة ، ولو قرّبه أحدهم من الباب وأخرجه الآخر من الحرز فالقطع على المخرج له . ولو وضعه الداخل في وسط النقب وأخرجه الآخر الخارج ، فالظاهر أنّ القطع على الداخل ، و لكن لو وضعه بين الباب الّذي هو حرز للبيت بحيث لم يكن الموضوع داخلًا ولا خارجاً عرفاً فالظاهر عدم القطع على واحد منهما ، نعم ، لو وضعه بنحو كان نصفه الخارج ونصفه في الداخل فإن بلغ كلّ من النصفين النصاب يقطع كلّ منهما ، وإن بلغ الخارج النصاب يقطع الداخل وإن بلغ الداخل ذلك يقطع الخارج . ]
شرح

صورت‌هاى هتك حرز اجتماعى و اخراج مال انفرادى

اگر جماعتى به اشتراك حرزى را هتك كردند ، خواه سهمشان در اين عمل به نحو تساوى باشد يا به اختلاف ، ليكن هتك حرز به همه‌ى آنان مستند باشد ، در اين مسأله به حكم چهار صورت از اخراج مال از حرز اشاره شده است . 1 - يكى از آن جماعت وارد حرز شود و مال مسروقه را بيرون بياورد ؛ در اين صورت ، حدّ قطع در مورد همين فرد اجرا مىگردد و نه ديگران . 2 - دو نفر داخل حرز گردند يكى مال را تا نزديك درب حرز بياورد و ديگرى از آن‌جا خارج كند ؛ در اين صورت نيز حدّ در مورد خارج‌كننده‌ى مال هست نه آن ديگرى . 3 - اگر يكى داخل شود و مال را تا وسط نقب بياورد و ديگرى از آن‌جا بيرون ببرد ، دست فرد داخل شده را مىبُرند نه آن فردى كه خارج است . 4 - اگر يكى داخل شد و مال را بين درب حرز گذاشت ، به‌گونه‌اى كه از نظر عرف نه داخل به شمار مىآيد نه خارج ، و ديگرى از آن‌جا برداشت ، چهار صورت دارد : الف : اگر نصف مال داخل خانه و نصف مال خارج از خانه باشد ، دست هر دو را مىبُرند به شرط آن كه هر كدام از دو نصف به حدّ نصاب برسد . ب : اگر مقدارى كه خارج از خانه است به حدّ نصاب باشد ولى مقدارى كه داخل خانه