تخطي إلى المحتوى الرئيسي

آيين كيفرى اسلام ( شرح فارسى تحرير الوسيلة ) ( حدود ) ( فارسى ) — صفحة 229

مساهمون:

ص٢٢٩
شرح
أبان ، عن عليّ بن أبي حمزة ، عن أبي بصير ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، قال : سئل عن امرأة وجدت مع رجل في ثوب قال : يجلدان مائة جلدة . « 1 » فقه الحديث : اين سه روايت ، دلالت دارند كه هر كدام از آن‌ها صد تازيانه مىخورند .

روايات دسته‌ى دوم

1 - بإسناده عن الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عن حريز ، عن أبي عبداللَّه عليه السلام ، إنّ عليّاً عليه السلام وجد رجلًا وامرأة في لحاف واحد فضرب كلّ واحد منهما مائة سوطاً إلّاسوطاً . « 2 » فقه الحديث : در اين صحيحه ، حريز از امام صادق عليه السلام نقل مىكند : اميرمؤمنان ، حضرت على عليه السلام زن و مردى را در يك لحاف يافت ، به هر كدام نود و نه تازيانه زد . 2 - وعنه ، عن أبان بن عثمان ، قال : قال أبو عبداللَّه إنّ عليّاً عليه السلام وجد امرأة مع رجل في لحاف واحد فجلد كلّ واحد منهما مائة سوط غير سوط . « 3 »

وجوه جمع بين روايات

وجه اوّل : جمع به تخصيص مرحوم صاحب جواهر رحمه الله فرموده : مقتضاى جمع بين اين دو دسته از روايات ، اختيار روايات اخير است . ايشان دليل اين مطلب را بيان نمىكند ؛ امّا مىتوان گفت : اگر دسته‌ى دوم تصريح به نود و نه تازيانه مىكرد ، در اين صورت با دسته‌ى اوّل كه تعداد را صد تازيانه مىشمارد ، تعارض پيدا مىكرد و جاى ترجيح نبود ؛ ليكن دسته‌ى اوّل مقدار تعزير را « مائة » بيان كرده و دسته‌ى دوم مىگويد : « مائة إلّاسوطاً » يعنى به نحو استثنا آمده است . وِزان اين دو دسته از روايات ، وِزان دو دليلى است كه يكى مشتمل بر
هامش
( 1 ) . همان ، ح 7 . ( 2 ) . وسائل الشيعة ، ج 18 ، ص 367 ، باب 10 از ابواب حدّ زنا ، ح 19 . ( 3 ) . همان .