وَ الْأَرْضَ فَرَشْناها
، اى - بسطناها و مددناها ليستقرّوا عليها ،
فَنِعْمَ الْماهِدُونَ
نحن . قال ابن عباس : اى - نعم ما وطّأت لعبادى .
النوبة الثالثة
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
« بسم اللَّه » ، اخبار عن قدرته و عزّته بنعت الجلال ، « الرحمن الرحيم » اخبار عن رأفته و رحمته به وصف الجمال ، فبقدرته وجد من وجد من مراده و برأفته وجد من وجد من عباده . بسم اللَّه اخبار است از عزت و قدرت ذو الجلال . الرحمن الرحيم اشارت است بنعت رأفت و لطف جمال بر كمال .
جمال الوهيّت صد هزار جان طالبان بسوخت . جمال صمديّت صد هزار جان عاشقان بيفروخت . قومى در قهر جلال از بيم قطيعت ميسوزند . قومى در لطف جمال بر اميد وصلت ميفروزند و دلهاى بندگان روز و شب از تأثير اين دو صفت گاه در خوف و گاه در رجا ، و از قضيّت اين دو اصل گاه در قبض است و گاه در بسط .
بگاه قبض همه فترت بيند و هيبت ، بگاه بسط همه لطف بيند و رحمت .
بگاه قبض صرصر قهر آيد ، شواهد جلال نمايد ، بنده بسوزد ، بزارد ، در خواهش آيد ، بگاه بسط نسيم لطف بوى وصال آرد ، شواهد جمال نمايد بنده بنازد ، در رامش آيد .
بگاه قبض بعظمت نگرد همه درد و گداز بيند ، بگاه بسط بقرب نگرد همه انس و ناز بيند .
پير طريقت از اينجا گفت - بقرب مىنگر تا از او انس زايد . بعظمت مىنگر تا حرمت فزايد . ميان اين و آن منتظر مىباش تا سبق ازل خود چه نمايد .
قوله :
وَ الذَّارِياتِ ذَرْواً
اشارة الى الرياح الصبحية تحمل انين المشتاقين الى ساحات العزّة ثمّ تأتى بنسيم القربة الى مشام اسرار اهل المحبّة فيجدون راحة من غلبات اللوعة و فى معناه انشدوا :
و انى لاستهدى الرياح نسيمكم * اذا اقبلت من نحوكم بهبوب
و اسئلها حمل السلام اليكم * فان هى يوما بلّغت فاجيبى