دانش به كارهاى اينجهانى و خوش آمد ايشان ،
وَ حاقَ بِهِمْ ما كانُوا بِهِ يَسْتَهْزِؤُنَ ( 83 )
تا فرا سر ايشان نشست آنچه مىبران خنديدند و افسوس مىداشتند .
فَلَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا
چون زور گرفتن ما ديدند بدر مرگ ،
قالُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَحْدَهُ
گفتند بگرويديم باللّه كه يكتاست ،
وَ كَفَرْنا بِما كُنَّا بِهِ مُشْرِكِينَ ( 84 )
و از انباز كه مىگفتيم بيزار گشتيم .
فَلَمْ يَكُ يَنْفَعُهُمْ إِيمانُهُمْ
هيچ سود نداشت ايشان را گرويدن ايشان ،
لَمَّا رَأَوْا بَأْسَنا
آن گه كه عذاب ما ديدند ،
سُنَّتَ اللَّهِ الَّتِي قَدْ خَلَتْ فِي عِبادِهِ
نهاد اللَّه اينست كه بود هميشه در روزگار گذشته در بندگان او ،
وَ خَسِرَ هُنالِكَ الْكافِرُونَ ( 85 )
و زيان كار و نوميد ماندند آنجا ناگرويدگان .
النوبة الثانية
قوله تعالى :
وَ قالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ
- مفسران را در اين آيه سه قول است ، قومى گفتند : دعا بمعنى عبادت است و استجابت بمعنى اثابت ، اى - اعبدونى و وحدونى اثبكم و اغفر لكم ، لمّا عبر عن العبادة بالدّعاء جعل الإثابة استجابة . مىگويد مرا پرستيد و مرا معبود خود دانيد يگانه تا شما را ثواب پرستش دهم نعيم باقى و ملك جاودانه . و خبر درست است كه رسول خدا ( ص ) گفت .
« الدعاء هو العبادة » ثمّ قرأ « و قال ربكم ادعونى استجب لكم ان الذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين » .
قومى گفتند : دعا اينجا بمعنى استغاثت است ، اى - استغيثونى فى الضّرّاء اغثكم فرياد خواهيد به من بوقت گزند و درماندگى تا شما را فرياد رسم و از گزند رهايى دهم چنانك جايى ديگر فرمود :
إِذْ تَسْتَغِيثُونَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجابَ لَكُمْ
.
قول سوم انست كه دعا بمعنى سؤال است و استجابت بمعنى اعطا ، اى - سلونى اعطكم - ميفرمايد : سؤال كه كنيد از من كنيد ، عطا كه خواهيد از من خواهيد كه جواد و مفضل منم ، بخشندهء فراخ بخش منم ، اگر طاعت كنيد قبول ور من ، اگر سؤال كنيد عطا بر من ، اگر گناه كنيد عفو بر من ، آب در جوى من ، راحت در كوى من ، طرب