تخطي إلى المحتوى الرئيسي

كشف الأسرار وعدة الأبرار ( تفسير خواجه عبد الله انصارى ) ( فارسى ) — صفحة 510

مساهمون:

ص٥١٠

النوبة الثالثة

قوله تعالى و تقدّس :
أَ لَمْ تَرَوْا أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَكُمْ ما فِي السَّماواتِ وَ ما فِي الْأَرْضِ وَ أَسْبَغَ عَلَيْكُمْ نِعَمَهُ ظاهِرَةً وَ باطِنَةً
بدان كه عالميان سه گروه‌اند : گروهى ابناء دنيااند به نعمت ظاهر مشغول شده ، گروهى ابناء آخرت‌اند در نعمت باطن آويخته . سيومين « 1 » ابناء ازل‌اند كه در شهود منعم و راز ولى نعمت با نعمت نپرداختند . نه صيد دنيا شدند ، نه قيد عقبى گشتند ، صورت ايشان نقاب صفت ايشان ، و هر موى كه بر اندام ايشان صدفى از صدفهاى اسرار و گنجى از خزائن انوار نه از گزاف . بو يزيد بسطامى رحمه اللَّه گفت : لو قلعت شعرة من جسدى لزالت الدنيا بما فيها و لو قسمت انوار شعرة من جسدى على جميع كفّار الدنيا لوسعتهم و لآمنوا باللّه و رسله و ملائكته و كتبه . سعيد قطان از كبار مشايخ بوده حق را جلّ جلاله و عمّ نواله و عظم شأنه بخواب ديد كه گفت : يا سعيد كلّ الناس يطلبون منّى الّا ابا يزيد فانه يطلبنى - همهء مردمان از ما چيزى خواهند مگر بو يزيد كه او از ما ما را ميخواهد . بو بكر شبلى گفت : مدخل راه حسين منصور از حسين پرسيدم گفتم : كيف الطريق اليك ؟ فقال خطوتين ، و قد وصلت - يا حسين اين راه كه تو در آن و مىروى چه بايد كرد تا به تو رسم ؟ حسين گفت دو قدم است آن دو قدم برگير و بما رسيدى ، دنيا بر روى عاشقان دنيا زن و در معشوقهء ايشان با ايشان منازعت مكن و آخرت بطالبان آن تسليم كن و مناقشت خود از ايشان دور دار و بندهء درگاه عزت باش بىتصرف در دنيا و آخرت ، يعنى كه اگر همراه مايى از عالم جعليّت بيرون آى و قدم صدق در
هامش
( 1 ) سومين ( ج )