اللَّهُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ثُمَّ رَزَقَكُمْ
اللَّه آن خداوند است كه خلقت تو تمام كرد و روزى تو مقدّر كرد ، چنان كه تغير خلقت در مكنت تو نيست ، تغيير روزى بكم و بيش در دست تو نيست . آن گه يكى را روزى وجود ارفاق است ، يكى را روزى شهود رزاق است . عامهء خلق همه در بند روزى معدهاند ، طعام و شراب ميخواهند ، و اهل خصوص روزى دل خواهند . توفيق طاعات و اخلاص عبادات ، دون همت كسى باشد كه همت وى همه تايى نان بود و شربتى آب . من كانت همّته ما يأكل فقيمته ما يخرج منه .
نيكو سخنى كه آن جوانمرد گفته :
اى توانگر بگنج خرسندى * زين بخيلان كنارهگير كنار
كين نجيبان عهد ما همه باز * راح خوارند و مستراح انبار
ظَهَرَ الْفَسادُ فِي الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ
، الاشارة من البرّ الى النفس و من البحر الى القلب . و فساد البرّ باكل الحرام و ارتكاب المحظورات ، و فساد البحر من الغفلة و الاصرار على المخالفات . تباهى نفس در حرام خوردن است و به حرام رفتن و تباهى دل در انديشهء معصيت و دوام غفلت .
مصطفى ( ص ) گفت : خبر دهم شما را كه درد شما چيست و داروى شما چيست ؟
گفتند بلى يا رسول اللَّه : گفت :
ان داءكم الذنوب و دواءكم الاستغفار
درد شما گناه است و دارو استغفار .
هر بيمار كه اميد بشفا دارد قول طبيب بشنود . آن خورد كه طبيب فرمايد .
و آن كند كه طبيب گويد . و آن كس كه او را اميد شفا نبود قول طبيب نشنود تا به آن درد فرو شود . گفتهاند عجب نه آنست كه كسى از طعام حلال پرهيز كند از بيم درد و بيمارى ، عجب آنست كه از حرام و شبهت پرهيز نكند از بيم قطيعت و بيزارى .