و كان امر الشياطين قبل شخوصه من الشام الى العراق فبنوها له بالصفاح و العمد و الرّخام الأبيض و الاصفر .
وَ كُنَّا بِكُلِّ شَيْءٍ عالِمِينَ
اى - كنا فى الاوّل بكلّ شيء عالمين ، فقدّرناها و دبّرناها على ما توجبه الحكمة ، و اعطينا كل نبىّ ما تقوم به الحجّة و تنقطع به المعذرة و ما هو داع الى الايمان و ابلغ فى الانقياد و الاذعان . و قيل معناه ، علّمنا ان ما نعطى سليمان من تسخير الريح و غيره يدعوه الى الخضوع لربّه «
وَ مِنَ الشَّياطِينِ »
اى - و سخّرنا من الشياطين ، «
مَنْ يَغُوصُونَ لَهُ »
يقال من للواحد و الجمع و الذكر و الانثى ، يغوصون اى - يدخلون تحت الماء فتخرجون له من قعر البحر الجواهر .
وَ يَعْمَلُونَ عَمَلًا دُونَ ذلِكَ
اى - دون الغوص . و هو ما ذكر اللَّه تعالى
« يَعْمَلُونَ لَهُ ما يَشاءُ مِنْ مَحارِيبَ وَ تَماثِيلَ »
الاية . «
وَ كُنَّا لَهُمْ حافِظِينَ »
حتى لا يخرجوا من امره ، و قيل حفظناهم من ان يفسدوا ما عملوا . و فى القصة انّ سليمان كان اذا بعث شيطانا مع الانسان ليعمل له عملا قال له اذا فرغ من عمله ، اشغله به عمل آخر لئلّا يفسد ما عمل و كان من عادة الشياطين انّهم اذا فرغوا من عمل و لم يشغلوا به عمل آخر حربوا ما عملوا و افسدوه .
«
وَ أَيُّوبَ إِذْ نادى رَبَّهُ »
ايوب بن آموص بن تارخ بن روم بن عيص بن اسحاق بن ابراهيم و كانت امّه من ولد لوط بن هاران و زوجته رحمة بنت افرائيم بن يوسف بن يعقوب . وهب بن منبه گفت : ايوب پادشاه بود و پيغامبر در نواحى شام ، و او را ملك و مال فراوان بود از هر صنفى و از هر جنسى ازين ضياع و عقار نهمار و ازين چهارپايان چرندگان و باركيران و ازين غلامان و خدمتكاران ، و فرزندان داشت ازين جوانان و نورسيدگان و با اين همه مال و نعمت مردى بود پارسا و متورع و نيكو سيرت درويشنواز ، مهماندار . با درويشان نشستى و غريبان را نواختى نعمت اللَّه تعالى تعالى را شكر كردى و بر درگاه حق جل جلاله بر طاعت و عبادت مواظبت نمودى . ابليس مهجور وى را در ميان كام و نعمت دنيا بر صفت و سيرت پاكان و پارسايان مىديد ، بر وى حسد برد خواست كه او را در غرّت و غفلت كشد چنان كه دنيا داران و مترفان باشند بر وى