اذا كان فى قبل من الآخرة و دبر من الدّنيا و حضره الموت نزلت ملائكة من السّماء معهم كفن من نار و حنوط من نار فيجلسون منه مدّ بصره و جاء ملك الموت فجلس عند رأسه ، ثمّ قال اخرجى ايّتها النّفس الخبيثة اخرجى الى غضب اللَّه و سخطه فيتفرّق روحه فى جسده كراهية ان تخرج لما ترى و تعاين فيستخرجها كما يستخرج السّفود من الصّوف المبلول فاذا خرجت نفسه لعنه كلّ شىء بين السّماء و الارض الّا الثقلين ، ثمّ يصعد به الى السّماء الدّنيا فتغلق دونه فيقول الرب عزّ و جلّ ردّوا عبدى الى مضجعه فانّى وعدتهم انّى منها خلفتهم و فيها اعيدهم و منها اخرجهم تارة اخرى ، فيردّ الى مضجعه فيأتيه منكر و نكير يثيران الارض بانيابهما و يلحفان الارض باشفارهما اصواتهما كالرّعد القاصف و ابصارهما كالبرق الخاطف فيجلسانه ، ثمّ يقولان يا هذا من ربّك ؟ فيقول : لا ادرى ، فينادى من جانب القبران لا دريت فيضربانه بمرزبة من حديد لو اجتمع عليها ما بين الخافقين لم يقلّوها فيشعل فيه قبره نارا و يضيق عليه قبره حتّى تختلف اضلاعه و يأتيه قبيح الوجه قبيح الثّباب منتن الرّيح فيقول جزاك اللَّه شرّا فو اللَّه ان كنت لبطيئا عن طاعة اللَّه سريعا الى معصية اللَّه ، فيقول : و انت فجزاك اللَّه شرّا ، من انت ؟ فيقول : انا عملك الخبيث ، ثمّ يفتح له باب الى النّار فينظر الى مقعده فيها حتّى تقوم السّاعة .
قال اللَّه تعالى : «
يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا »
بلا إله الا اللَّه «
وَ فِي الْآخِرَةِ »
يعنى القبر بلا إله الا اللَّه اذا سئل عنها ، «
وَ يُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ »
عنها فلا يقولونها اذا سئلوا عنها ، «
وَ يَفْعَلُ اللَّهُ ما يَشاءُ »
و قيل يفعل اللَّه ما يشاء لا اعتراض عليه فى تثبيت المؤمنين و اضلال الظالمين .
«
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ كُفْراً »
هم صناديد قريش و ظلمتهم قطع اللَّه دابرهم يوم بدر . و قيل هو عام فى جميع المشركين و نعمة اللَّه محمّد ( ص ) بعثة اللَّه نعمة عليهم فكفروا و غيروا . قال الزّجاج هم اهل مكّة اسكنهم اللَّه حرمه و آتاهم نعمه و آمنهم من الخوف و جعلهم قوام بيته فبدّلوا ذلك كفرا ، «
بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللَّهِ »
اى بدّلوا شكر نعمة اللَّه كفرا كقوله :
« وَ تَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ »
يعنى شكر رزقكم . قال ابن عباس هم متنصّرة العرب جبلة بن ايهم و اصحابه ، «
وَ أَحَلُّوا قَوْمَهُمْ »