وَ قالَ مُوسى يا قَوْمِ إِنْ كُنْتُمْ آمَنْتُمْ بِاللَّهِ فَعَلَيْهِ تَوَكَّلُوا
اشارت است كه ايمان تنها نه گفتار است كه عمل در آن ناچار است ، اعمال در اقوال پيوسته ، و احوال در اعمال بسته ، اقوال صفت زبان است ، و اعمال حركت اركان است ، و احوال عقيدهء پاك از ميان جان است ، و توكّل عبارت از جملهء آنست ، موسى قوم خود را گفت اگر خواهيد كه مسلمان باشيد بر اللَّه توكّل كنيد دست تسليم از آستين رضا بيرون كنيد و به روى اغيار باز زنيد و بحقيقت دانيد كه بدست كس هيچ چيز نيست و از حيلت سود نيست و عطا و منع جز بحكمت حكيم نيست و قسام مهربانست كه در وى غفلت نيست . قوم وى جواب دادند كه
عَلَى اللَّهِ تَوَكَّلْنا
ما دست اعتماد در ضمان اللَّه زديم و او را كارساز و وكيل خود پسنديديم و مرادها فداء مراد وى كرديم و كار بوى سپرديم .
روى عبد اللَّه بن مسعود قال قال :
رسول اللَّه ص : اريت الامم بالموسم فرأيت امّتى قد ملئوا السّهل و الجبل فاعجبنى كثرتهم و هيئتهم فقيل لى أ رضيت قلت نعم قال و مع هؤلاء سبعون الفا يدخلون الجنّة به غير حساب لا يكتوون و لا يتطيّرون و لا يسترقون و على ربّهم يتوكلون . فقام عكاشة بن محصن الاسدى فقال يا رسول اللَّه ادع اللَّه ان يجعلنى منهم . فقال رسول اللَّه ص اللهمّ اجعله منهم . فقام آخر فقال : ادع اللَّه ان يجعلنى منهم . فقال رسول اللَّه ص : سبقك بها عكاشة .
8 - النوبة الاولى
( 10 / 97 - 87 )
قوله تعالى :
وَ أَوْحَيْنا إِلى مُوسى وَ أَخِيهِ
پيغام داديم بموسى و برادر او ،
أَنْ تَبَوَّءا لِقَوْمِكُما
كه جاى بسازيد قوم خويش را
بِمِصْرَ بُيُوتاً
به شهر مصر خانها
وَ اجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ قِبْلَةً
و خانهاى خويش نماز جاى سازيد ،
وَ أَقِيمُوا الصَّلاةَ
و نماز به پاى داريد
وَ بَشِّرِ الْمُؤْمِنِينَ
و مؤمنانرا بشارت ده [ كه من دشمنان ايشان را هلاك خواهم كرد و ايشان را امن و آرام خواهم داد و مسكنهاى دشمن بايشان خواهم سپرد ] .
وَ قالَ مُوسى رَبَّنا
موسى گفت خداوند ما
إِنَّكَ آتَيْتَ فِرْعَوْنَ وَ مَلَأَهُ
و دادى فرعون را و كسان او را
زِينَةً وَ أَمْوالًا
آرايش اين جهانى و مالها
فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
در زندگانى اين جهانى
رَبَّنا لِيُضِلُّوا عَنْ سَبِيلِكَ
تا بىراه ميشوند از راه