كُلًّا هَدَيْنا
- يعنى للايمان و النبوة ، «
وَ نُوحاً هَدَيْنا مِنْ قَبْلُ »
يعنى : من قبل ابراهيم و ولده . ميگويد : پيش از ابراهيم و فرزندان وى نوح را راه نموديم ، و نبوّت داديم . «
وَ مِنْ ذُرِّيَّتِهِ »
يعنى : و من ذرّيّة نوح ، و از فرزندان نوح . آن گه تفسير كرد كه ايشان كهاند : داود ، و هو داود بن ايشا ، هفتم هفت پسر بود ، كهينهء ايشان ، كشندهء جالوت . و قصّهء وى معروف . و سليمان پسر داود از زن اوريا زاده بود ، و داود و سليمان از سبط يهودا بودند ، و ايّوب ، و ميگويند ايّوب از فرزندان روم بن عيص بن اسحاق بن ابراهيم بود ، و در عصر خويش ملك بود ، و ده پسر داشت از دختر ميشا بن يوسف بن يعقوب ، و در روزگار يوسف بود ، و قصّهء وى معروف . و يوسف ، و هو يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم ، و فيه
قال رسول اللَّه ( ص ) :
ان الكريم بن الكريم بن الكريم بن الكريم * يوسف بن يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم .
و موسى ، و هو موسى بن عمران بن يصهر بن قاهث بن لاوى بن يعقوب و هارون اخوه اكبر منه سنا .
وَ كَذلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
- چنان كه ابراهيم را بر توحيد و ثبات وى بر دين خويش و حجّت آوردن بر دشمن جزاء نيكو داديم ، و پاداش نيكو كرديم ، كه او را برگزيديم و فرزندان پاك داديم ، و درجات وى برداشتيم ، در نبوّت و در ثواب طاعت با نيكوكاران هم چنان كنيم ، و ايشان را جزاء نيكو دهيم .
وَ زَكَرِيَّا وَ يَحْيى وَ عِيسى وَ إِلْياسَ
- قومى گفتند : الياس ، ادريس است ، و اين درست نيست كه ربّ العزّة نسبت الياس درين آيت با نوح كرد ، و از فرزندان نوح شمرد ، و معلوم است كه نوح از فرزندان ادريس بود . نوح بن لمك بن متوشلخ بن ادريس ، الّذى يقال له اخنوخ . و قول درست آنست كه از فرزندان هارون