سمعت رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم يقول « يدنو المؤمن من ربّه عزّ و جلّ حتى يضع كنفه عليه ، فيقرّره بذنوبه - فيقول له - أ تعرف كذا و كذا - فيقول يا رب نعم فيعرفه ذنوبه . فيقول - انى سترتها فى الدّنيا و انا اغفرها لك اليوم . »
يا بَنِي إِسْرائِيلَ
- شرح اين آية رفت .
وَ اتَّقُوا يَوْماً
- اين همچنانست كه گفت
وَ اخْشَوْا يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ عَنْ وَلَدِهِ
ميگويد - بترسيد از عذاب روزى كه پدر پسر را بسنده نبود و او را هيچ چيز به كار نيايد ، و نه پسر پدر را . جاى ديگر گفت -
يَوْمَ لا يَنْفَعُ مالٌ وَ لا بَنُونَ
نه خواسته به كار آيد آن روز و نه پسران ، و قال تعالى
يَوْمَ لا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئاً وَ لا هُمْ يُنْصَرُونَ
و آن حال از دو بيرون نيست : يا از آن باشد كه هر كسى به كار خويش درمانده بود و از فزع و هول رستاخيز بكس نپردازد ، چنانك گفت عز سبحانه -
لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
- يا آنك خويش و پيوند از يكديگر بريده شوند چنانك يكديگر را وا ندانند - و ذلك فى قوله له تعالى
فَلا أَنْسابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ
و قال تعالى
تَذْهَلُ كُلُّ مُرْضِعَةٍ عَمَّا أَرْضَعَتْ
و
قالت عايشه - يا رسول اللَّه « هل تذكرون اهاليكم يوم القيمة » ؟ فقال الّا فى ثلاثة مواضع فلا عند الصراط و الحوض و الميزان » .
و
قال رسول اللَّه صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم يوما و هى عنده « يبعثون يوم القيمة عراة حفاتا عزلاء » فقالت - « و اسوء تاه للنّساء من الرّجال - فقال رسول صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم « يا عائشة انّ عن ذلك لشغلا »
وَ لا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ
جهودان ميگفتند . پدران ما پيغامبران بودند ايشان از بهر ما شفاعت كنند ، رب العالمين ايشان را نوميد كرد و گفت
وَ لا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ
. تقبل بتاء قراءة مكى و بصرى است ميگويد هيچ تن را شفاعت شفيعى نپذيرد يعنى هيچكس از بهر كافران شفاعت نكند تا بپذيرند و گفتهاند ،
وَ لا يُقْبَلُ مِنْها شَفاعَةٌ
معنى آنست كه هيچ شفاعت نپذيرند مگر شفاعتى كه بدستورى حق تعالى بود چنانك گفت
مَنْ ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلَّا بِإِذْنِهِ
- و مصطفى را مقام شفاعت است و او را دستورى دادهاند ، گفت -
« ليس من نبىّ الّا و قد اعطى دعوة مستجابة و انّي اختبأت دعوتى شفاعة لامّتى »
و
قال « شفاعتى لاهل الكباير من امتى »