قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قوله :
أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ
قال :
أي الطير أشد خلقا ؟ قالوا : الخفاش إنما هو لحم ، قال ففعل . فإن قال قائل : وكيف قيل :
فَأَنْفُخُ فِيهِ
وقد قيل :
أَنِّي أَخْلُقُ لَكُمْ مِنَ الطِّينِ كَهَيْئَةِ الطَّيْرِ
قيل : لأن معنى الكلام : فأنفخ في الطير . ولو كان ذلك : فأنفخ فيها ، كان صحيحا جائزا ، كما قال في المائدة : " فأنفخ فيها " يريد : فأنفخ في الهيئة ، وقد ذكر أن ذلك في إحدى القراءتين :
" فأنفخها " ، بغير " في " ، وقد تفعل العرب مثل ذلك فتقول : رب ليلة قد بتها وبت فيها ، قال الشاعر :
ما شق جيب ولا قامتك نائحة * ولا بكتك جياد عند أسلاب
بمعنى : ولا قامت عليك . وكما قال الآخر :
إحدى بني عيذ الله استمر بها * حلو العصارة حتى ينفخ الصور
القول في تأويل قوله تعالى :
وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ
يعني بقوله :
وَأُبْرِئُ
وأشفي ، يقال منه : أبرأ الله المريض : إذا شفاه منه ، فهو يبرئه إبراء ، وبرأ المريض فهو يبرأ برءا ، وقد يقال أيضا : برئي المريض فهو يبرأ ، لغتان معروفتان . واختلف أهل التأويل في معنى الأكمه ، فقال بعضهم : هو الذي لا يبصر بالليل ، ويبصر بالنهار . ذكر من قال ذلك : حدثني محمد بن عمرو ، قال : ثنا أبو عاصم ، قال : ثنا عيسى ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد في قوله :
وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ
قال : الأكمه : الذي يبصر بالنهار ، ولا يبصر بالليل ، فهو يتكمه . حدثني المثنى ، قال : ثنا أبو حذيفة ، قال : ثنا شبل ، عن ابن أبي نجيح ، عن مجاهد ، مثله . وقال آخرون : هو الأعمى الذي ولدته أمه كذلك . ذكر من قال ذلك : حدثنا بشر ، قال : ثنا يزيد ، قال : ثنا سعيد ، عن قتادة ، قال : كنا نحدث أن الأكمه الذي ولد وهو أعمى مضموم العينين . حدثني المثنى ، قال : ثنا إسحاق ، قال :
ثنا ابن أبي جعفر ، عن أبيه أبو جعفر ، عن قتادة ، في قوله :
وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ وَالْأَبْرَصَ
قال : كنا نحدث أن الأكمه الذي ولد وهو أعمى مضموم العينين . حدثت عن المنجاب ، قال : ثنا بشر ، عن عمارة ، عن أبي روق ، عن الضحاك ، عن ابن عباس قال : الأكمه : الذي يولد وهو أعمى . وقال آخرون : بل هو الأعمى . ذكر من قال ذلك :
حدثني موسى بن هارون ، قال : ثنا عمرو ، قال : ثنا أسباط ، عن السدي :
وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ
هو الأعمى .
حدثنا القاسم ، قال : ثنا الحسين ، قال : ثني حجاج ، عن ابن جريج ، قال : قال ابن عباس : الأعمى . حدثنا الحسن بن يحيى ، قال : أخبرنا عبد الرزاق ، قال : أخبرنا معمر عن قتادة في قوله :
وَأُبْرِئُ الْأَكْمَهَ
قال : الأكمه :