مربوط بفلسفه ميگردد .
( 3 ) شبهه آكل و ماكول
اگر انسانى انسانى را بخورد و بعضى از اجزاى انسان ماكول جزء انسان آكل يعنى انسان خورنده شود در قيامت ممكن نيست كه جزء مذكور جزء بدن هر دو نفر بگردد ، زيرا يك شى در آن واحد ممكن نيست جزء در موجود شمرده شود .
اگر جزء يك نفر گردد ، بر معاد جسمانى نقض وارد ميگردد ، زيرا تمام بدن اعاده نشده و ممكن است درين سؤال خورنده را يك حيوان درنده فرض كنيم و يا يك كار دوزخى و ماكول را مسلمان بهشتى و ممكن است اين سؤال را به شكل ديگرى از نظر علوم تجربى تقرير كنيم ، ولى اين سؤال با همهى تقارير خود متوجه آنهائى مىشود كه باعادهى عين بدن مكلّف و تمام آن قائل باشند ، ولى خواننده دقيق النّظر اگر متوجّه مطالبى كه در موضوع گذشته ذكر شده بود ، باشد ميداند اساسا اين سؤال بىمورد مىشود زيرا ما نگفتيم واجب است تمام بدن مكلّف در روز قيامت برگشت نمايد ( دقّت كنيد ) و ازينجا يك شبههى ديگر نيز حل ميگردد و حاصل آن شبهه اينكه پس از صدها سال افراد انسان آنقدر زياد مىشود كه تمام كرهى زمين نمىتواند مادهّى تخمير اعادهى آنهمه افراد انسان گردد ، زيرا در جواب گفته مىشود كه لازم نيست موادى كه با بدان مردم اضافه مىشود از كرهى زمين باشد ممكن كه از كرات ديگر گرفته شود .