بنا براين آيه فوق يك معجزه علمى قرآن مجيد است . بلى بعض مصاديق اين قانون حتى براى عربهاى آن زمان و ساير اقوام نيز ظاهر بود و در درخت خرما عملى ميكردند گرد درخت نر را ، بر درخت ماده ، مى پاشيدند تا ثمر دهد ولى قرآن آن را بعنوان يك قانون كلى بيان كرده و لينه گياه شناس ، آن را بطور علمى إثبات كرد .
در آيه ديگر قرآن اين قانون فراتر از ثمرات رفته است
« فَأَنْبَتْنا فِيها مِنْ كُلِّ زَوْجٍ كَرِيمٍ »
( لقمان : 10 ) ؛ بوسيله آب باران از هر جفت گياه با ارزش رويانديم .
اجتماع بالذت إنسانى ، در بهشت
« جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها وَ مَنْ صَلَحَ مِنْ آبائِهِمْ وَ أَزْواجِهِمْ وَ ذُرِّيَّاتِهِمْ وَ الْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بابٍ ، . سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِما صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ »
( الرعد : 23 - 24 ) ؛ در باغهاى جاويدان بهشت مؤمنين متدين « 1 » و پدران و همسران و فرزندان صالح آنان داخل مىشوند و فرشته ها از هردرى بر آنان داخل مىشوند و برآنان سلام مىكنند ، كه در دنيا ( از هوسهاى حرام و در برابر بلاها و أداى واجبات ) صبر كردهاند ، چه پايان خوبى دار آخرت .
واقعاً چه زندگانى شيرين كه إنسانها با أجداد و پدران ( و مادران ) و همسران و فرزندان يك جا باشند . خدا اين مقام را نصيب همهء مؤمنين عامل به عمل صالح بفرمايد . ولى فكر مىكنم كه قضيه به همين سادهگى نيست . مطلب مهم و دقيقى هم اينجا است كه اين آيه مباركه متعرض آن نشده است .
به آيات زير توجه فرماييد :
1 -
« وَ لِكُلٍّ دَرَجاتٌ مِمَّا عَمِلُوا . . »
( الأحقاف : 19 )
« هُمْ دَرَجاتٌ عِنْدَ اللَّهِ . . »
( آلعمران : 163 )
2 -
« أُولئِكَ أَعْظَمُ دَرَجَةً مِنَ الَّذِينَ أَنْفَقُوا مِنْ بَعْدُ . . »
( الحديد : 10 )
3 -
« مِنْهُمْ مَنْ كَلَّمَ اللَّهُ وَ رَفَعَ بَعْضَهُمْ دَرَجاتٍ . . »
( البقرة : 253 )
هامش
( 1 ) - كه شرايط آنان در آيه سابقه ذكر شده .