قوهء جاذبه عمومى
« اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّماواتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَها . . »
( الرعد : 2 ) ؛ خدايى كه آسمانها را بدون ستونى كه آن را ببنيد بلندبرده است ؛ امروز ثابت شده است كه تعادل قوه جاذبه و دافعه ، كرّات را در مدارات آنها نگهداشته ، كه نه مى پاشند و نه باهم تصادم مىكنند .
آيا آيه فوق معجزه علمى قرآن در عصر ما به حساب نمىآيد ؟ ! بلى آسمانها ستون دارد ولى ديدنى نيست .
قرآن براى بشر است نه براى عربها
« وَ كَذلِكَ أَنْزَلْناهُ حُكْماً عَرَبِيًّا وَ لَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْواءَهُمْ بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ ما لَكَ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَلِيٍّ وَ لا واقٍ »
( الرعد : 37 ) « 1 »
در اين آيه دو مطلب وجود دارد كه بايد توضيح داده شود :
1 - وقتى قرآن حكم و دستور عربى باشد - عربى كه يك هزار و چهارصد سال قبل زندگى مىكرده - براى أقوام ديگر روى زمين و بدتر اين كه براى مردم حتى عربهاى امروز دنيا چه به درد مىخورد ، اين كلمه تنها در اين آيه به كار نرفته كه در آيه 3 سوره فصلت و آيه 28 سوره زمر و در آيه 2 سوره يوسف و آيه 113 سوره طه و آيه 7 سوره شوراى و آيه 3 سوره زخرف نيز در ضمن عبارتهايى آمده است . و در چند مورد ديگر به عبارت لسان عربى مبين آمده است .
جواب : كلمهء عربى به معناى منسوب بقوم عرب نيامده است ؛ بلكه بقول راغب دركتاب مفردات به معناى فصيح بين ( روشن ) از كلام آمده بنابراين سؤال مذكور كاملًا باطل مىشود ؛ بلى شكى نيست كه زبان قرآن ، زبان و لغت عربى است ولى معانى و محتويات آن براى
هامش
( 1 ) - و همچنان قرآن ر ا با أحكام ظاهر فرستاديم و اگر بعد از علم از هوسهاى مشركين پيروى كنى ، هيچ كسى از تو در برابر انتقام خدا از تو حمايت نخواهد كرد .