المذكورة برقم 1 ، 10 ، 12 على المشهور و 15 كذلك « 1 » و 17 ، 21 ، 25 ، و 28 معتبرة سندا .
فائدة : المذكورة برقم 30 تدلّ على أنّ الإيمان بالمعنى الأخصّ يجبّ ما قبله في حقّ اللّه تعالى ، وأنّه لا يجب قضاء ما فاته من العبادات سوى الزكاة ، فإنّها حقّ امرء مسلم ، لكن سندها غير معتبر .
2 - من نسي صلاة واحدة . .
( 375 )
فيه رواية واحدة معتبرة سندا .
3 - يجب على من فاتته الفريضة أن يقضيها . .
( 375 )
المذكورة برقم 1 و 4 معتبرة سندا .
4 - . . 5 - . . ليست فيهما رواية معتبرة
6 - من صلّى صلاة فلم ينوها . .
( 379 )
فيه رواية معتبرة سندا .
7 - لا يجب على من أغمي عليه قضاء ما فاته . .
( 380 )
المذكورة برقم 1 ، 3 بسند الصدوق وببعض أسانيد الشيخ لا بجميعها ، و 5 ، 9 ، 10 ، 11 على المشهور 12 بسند الشيخ ، 16 على المشهور ، 19 ، بسنديها ، 20 ، على المشهور ، 21 ، 23 ، 25 ، 26 على المشهور ، 28 على إشكال ضعيف في ابن سنان كما مرّ ، على المشهور ، 29 على المشهور ، و 31 كذلك و 32 معتبرة سندا .
هامش
( 1 ) في المتن : عن ابن سنان وهو مردّد بين الثقة والمجهول ، لكن عن الاستبصار عن ابن مسكان ، وعليه فلا إشكال في السند ، بل الظاهر انصراف ابن سنان إلى الثقة ، فإنّ فضالة كما يظهر من ترجمته لم يرو عن محمّد بن سنان .