المذكورة برقم 4 معتبرة سندا ، وجعفر ، في السند هو ابن بشير الثقة ظاهرا .
26 - من لم يدر اثنتين صلّى أم ثلاثا . .
( 338 )
المذكورة برقم 2 معتبرة سندا .
27 - حكم من لم يدر أربعا صلّى أو خمسا
( 338 )
المذكورة برقم 1 ، 2 و 3 ، بسنديها معتبرة سندا .
28 - لا اعتبار بشكّ الإمام مع حفظ المأموم . .
( 340 )
المذكورة برقم 1 ، و 6 ، معتبرة سندا .
29 - . . . ليست فيه رواية معتبرة سندا .
30 - من كثر عليه السهو فليمض . .
( 6 / 344 )
المذكورة برقم 3 ، 5 ، 6 ، 8 على المشهور و 9 معتبرة سندا ، وأمّا المذكورة برقم 1 ، فابن سنان الذي يروي عنه فضالة يدور بين محمّد الضعيف وعبد اللّه الثقة ، وإن كان الظاهر من معجم الرجال ( ج 4 / 293 ) أنّ فضالة روى عن عبد اللّه بن سنان ولم يرو عن محمّد بن سنان ، وكذلك في ترجمة محمّد بن سنان يظهر أنّه لم يرو عنه فضالة ، ولذا قيل بانصراف ابن سنان في كلام فضالة إلى عبد اللّه الثقة .
31 - حدّ كثرة السهو
( 6 / 346 )
الرواية الأولى من الباب معتبرة سندا .
32 - ما ورد لدفع السهو والوسوسة . .
( 347 )
الرواية الأولى والسابعة والثامنة منه ، معتبرة سندا .
33 - جواز إحصاء الصلاة بالحصى . .
( 348 )
المذكورة برقم 2 و 3 معتبرة ظاهرا ، لكن الأولى مضمرة والثانية في
الأحاديث المعتبرة في جامع أحاديث الشيعة — صفحة 128
مساهمون: الشيخ محمد آصف المحسني
ص١٢٨