الله شديد ، ثم قال لها : اشهدي الخامسة ان غضب الله عليك ان كان زوجك من الصادقين فيما رماك به قال : فشهدت . قال : ففرّق بينهما وقال لهما : لاتجتمعها بنكاح أبداً بعد ما تلاعنتما « 1 » .
ويأتي في الباب ( 7 ) وغيره مايدلّ على المطلوب .
2 - مايتعلّق بأدب الامام والملاعنين
[ 10875 / 1 ] الفقيه : عن البزنطي أنّه سأل أبا الحسن الرضا عليه السلام فقال له : أصلحك الله كيف الملاعنة ؟ قال : يقعد الامام ويجعل ظهره إلى القبلة ويجعل الرّجل عن يمينه والمرأة ( والصبي - فقيه ) عن يساره « 2 » .
ورواه في الكافي عن ( عن علي عن أبيه - معلّق ) عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر عن أبي الحسن ورواه في التهذيب عن محمّد بن علي بن محبوب عن الخشاب عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر .
[ 10876 / 2 ] الكافي : عليّ عن أبيه عن ابن أبي نصر عن جميل عن محمّد بن مسلم قال :
سألت أبا جعفر عن الملاعن والملاعنة كيف يَصْنَعان قال : يجلس الامام مستدبر القبلة فيقيمهما بين يديه مستقبل القبلة بحذائه ويبدأ بالرجل ثم المرأة والتي يجب عليها الرجم ترجم من ورائها ولاترجم من وجّهها لأن الضرب والرجم لايصيبان الوجه يضربان على الجسد على الأعضاء كلّها « 3 » .
[ 10877 / 3 ] وعن محمّد بن يحيى عن العمركي بن علي عن علي بن جعفر عن أخيه أبي الحسن عليه السلام في حديث قال : سألته عن الملاعنة قائماً يُلاعِن أو قاعدا قال : الملاعنة وما أشبهها من قيام « 4 » .
3 - لالعان قبل الدخول وحكم الخلوة وإلّا بنفي الولد
[ 10878 / 1 ] الكافي : بالاسناد السابق قال : سألته عن رجل طلّق امرأته قبل أن يدخل بها
هامش
( 1 ) . الكافي : 6 / 163 ؛ جامع الأحاديث : 27 / 412 ؛ الفقيه : 3 / 349 ؛ التهذيب : 8 / 184 والاستبصار : 3 / 371 .
( 2 ) . الكافي : 6 / 165 ؛ الفقيه : 3 / 346 ؛ التهذيب : 8 / 191 وجامع الأحاديث : 27 / 416 - 417 .
( 3 ) . الكافي : 6 / 165 وجامع الأحاديث : 27 / 419 .
( 4 ) . الكافي : 6 / 165 وجامع الأحاديث : 27 / 418 .