إحلبها حَلْباً غير مضر بالولد ثم انحرهما جميعاً قلت : يشرب من لبنها قال : نعم ويسقي إن شاء . « 1 »
( 12 ) حكم الهدي إذا هلك أو ضل أو إنكسر
[ 7900 / 1 ] الكافي : عن أبي علي الأشعري عن محمد بن عبد الجبار عن صفوان بن يحيى عن عبد الرحمن بن الحجاج قال : سألت أبا إبراهيم عليه السلام عن رجل اشترى هديا لمتعته فأتى به أهله ( منزله - يب ، صا وفقيه ) فربطه ثمّ انحلّ فهلك هل يجزيه أو يعيد قال : لا يجزيه إلّا ان يكون لا قوة به عليه . « 2 »
رواه الفقيه عن عبد الرحمن المذكور والشيخ في التهذيبين عن الكليني .
[ 7901 / 2 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن صفوان بن يحيى وفضالة عن العلاء عن محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام قال : سألته عن الهدي الذي يقلّد أو يشعر ثم يعطب قال : ان كان تطوعاً فليس عليه غيره وان كان جزاء أو نذر فعليه بدله « 3 » .
[ 7902 / 3 ] التهذيبان : عن الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن محمد بن أبي حمزة عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن الهدي إذا عَطِبَ قبل أن يبلغ المنحر أيجزي عن صاحبه فقال : ان كان تطوعاً فلينحره وليأكل منه وقد أجزء عنه بلغ المنحر أو لم يبلغ فليس عليه فداء وان كان مضموناً فليس عليه أن يأكل منه بلغ المنحر أو لم يبلغ وعليه مكانه . « 4 »
[ 7903 / 4 ] وعنه عن فضالة عن معاوية بن عمار عن أبي عبد الله عليه السلام قال : سألته عن رجل أهدى هدياً فانكسرت فقال : ان كانت مضمونة فعليه مكانها والمضمون ما كان نذراً أو جزاء أو يمينا وله أن يأكل منها فإن لم يكن مضموناً فليس عليه شيء « 5 » .
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 493 وجامع الأحاديث : 14 / 289 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 494 ، الفقيه : 2 / 298 وجامع الأحاديث : 14 / 290 .
( 3 ) . التهذيب : 5 / 215 ، الاستبصار : 2 / 269 وجامع الأحاديث : 14 / 290 .
( 4 ) . التهذيب : 5 / 215 ، الاستبصار : 2 / 270 وجامع الأحاديث : 14 / 291 .
( 5 ) . التهذيب : 5 / 215 والاستبصار : 2 / 270 وجامع الأحاديث : 14 / 291 .