إنّما الجدال : لا واللّه وبلى واللّه . « 1 »
ورواه الشيخ في التهذيب عن الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية بن عمار .
[ 7323 / 3 ] الفقيه : عن معاوية بن عمار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : اتق المفاخرة وعليك بورع يحجزك عن معاصي اللّه عزّوجلّ فان اللّه ( عزّوجل ) يقول :
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ
ومن التفث ان تتكلم في احرامك بكلام قبيح فإذا دخلت مكّة وطفت بالبيت ( و ) تكلمت بكلام طيب فكان ذلك كفارة . « 2 »
[ 7324 / 4 ] التهذيب : عن موسى بن القاسم عن علي بن جعفر قال : سألت أخي موسى عليه السلام عن الرفث والفسوق والجدال ما هو وما على من فعله ؟ فقال : الرفث جماع النساء والفسوق الكذب والمفاخرة ( المفاجرة - خ ) والجدال قول الرجل : لا واللّه وبلى واللّه . فمن رفث فعليه بدنة ينحرها وان لم يجد فشاة وكفارة الفسوق يتصدق به إذا فعله وهو محرم . « 3 »
[ 7325 / 5 ] الكافي : عن حميد بن زياد عن ابن سماعة عن غير واحد عن أبان عن أبي بصير عن أبي عبداللّه عليه السلام في قوله اللّه عزّوجلّ
ثُمَّ لْيَقْضُوا تَفَثَهُمْ
. قال : هو ما يكون عن الرجل في إحرامه فإذا دخل مكّة فتكلّم بكلام طيب كان ذلك كفارة لذلك الذي كان منه . « 4 »
[ 7326 / 6 ] التهذيب : موسى بن القاسم عن صفوان عن معاوية بن عمّار قال : سألت ابا عبداللّه عليه السلام من رجل يقول : لالعمري وهو محرم قال : ليس بالجدال ، إنّما الجدال قول الرّجل : لا واللّه وبلى والله ، وأمّا قوله لاها فإنّما طلب الاسم وقوله يا هَنَاهْ فلا بأس به ، وأمّا قوله لابل شانئك فإنّه من قول الجاهلية . « 5 »
[ 7327 / 7 ] الحسين بن سعيد عن فضالة عن معاوية بن عمار قال : قال ابوعبداللّه عليه السلام : إنّ
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 337 - 338 ، التهذيب : 5 / 296 وجامع الأحاديث : 13 / 317 - 318 .
( 2 ) . الفقيه : 2 / 214 وجامع الأحاديث : 13 / 318 .
( 3 ) . التهذيب : 5 / 297 وجامع الأحاديث : 13 / 319 - 320 .
( 4 ) . الكافي : 4 / 543 وجامع الأحاديث : 13 / 320 .
( 5 ) . التهذيب : 5 / 336 .