مواقيت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم . « 1 »
ورواه في الفقيه عن عبيداللّه بن علي الحلبي عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : الاحرام من مواقيت خمسة وَقَّتَها رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم لا ينبغي لحاج ولا لمعتمر أن يحرم قبلها ولابعدها وَقَّتَ لأهل المدينة ذالحليفة وهو ( هي - خ ) مسجد الشجرة كان يَصَلَّىَ فيه ويَفْرض الحَجَّ فإذا خرج من المسجد وسار واستوت به البيداءُ حين يُحاذي في الميل الاوّل أحرم ووَقَّتَ لأهل الشام الجحفة ووَقَّتَ لأهل النجد العقيق ووَقَّتَ لأهل الطائف قرن المنازل ووَقَّتَ لأهل اليمن يَلْمَلَمَ ولا ينبغي لأحد أنْ يرغب عن مواقيت رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم . « 2 »
[ 7037 / 4 ] التهذيب : عن محمّد بن أحمد عن العمركي عن عليّ بن جعفر عن أخيه موسى بن جعفر عليه السلام قال : سألته عن إحرام أهل الكوفة وأهل خراسان ومايليهم وأهل الشام ومصر من أين هو ؟ قال : أمّا أهل الكوفة وخراسان ومايليهم فمن العقيق وأهل المدينة من ذي الحُلَيفة والجحفة وأهل الشام ومصر من الجحفة وأهل اليمن من يَلْمَلَمَ وأهل السند من البصرة يعنى من ميقات أهل البصرة . « 3 » ولعل قوله : « يعني . . . » من الشيخ أو من أحد الرواة .
[ 7038 / 5 ] الكافي : عدة من أصحابنا عن أحمد بن محمّد عن عليّ بن الحكم عن داود بن النعمان عن أبي أيّوب الخزاز قال : قلت لأبي عبداللّه عليه السلام حَدِّثَني عن العقيق أوَقتَ وَقَّتَها رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم أو شيء صنعه الناس فقال : إنّ رسول اللّه صلى الله عليه وآله وسلم وَقَّتَ لأهل المدينة ذالحليفة ووَقَّتَ لأهل المغرب ( الغرب ) الجحفة وهي عندنا مكتوبة مهيعة ووَقَّتَ لأهل اليمن يَلْمَلَمَ ووَقَّتَ لأهل الطائف قَرْنَ المنازل ووَقَّتَ لأهل نجد العقيق وما انْجَدَتَ . « 4 »
ورواه في العلل عن أبيه رحمه الله قال : حدثنا علي بن إبراهيم عن أبيه عن صفوان بن يحيى عن أبي أيّوب الخزاز ( مثله ) .
[ 7039 / 6 ] التهذيب : موسى بن القاسم عن محمّد بن عذافر عن عمر بن يزيد عن أبي
هامش
( 1 ) . الكافي : 4 / 319 .
( 2 ) . الفقيه : 2 / 302 - 303 وجامع الأحاديث : 13 / 81 .
( 3 ) . التهذيب : 5 / 55 وجامع الأحاديث : 13 / 82 .
( 4 ) . الكافي : 4 / 319 ، علل الشرائع : 2 / 434 وجامع الأحاديث : 13 / 83 .