[ 6915 / 5 ] التهذيب : عن سعد بن عبداللّه عن العباس والحسن عن علي عن فضالة عن معاوية ومحمّد بن الحسين عن صفوان عن معاوية عن أبي عبداللّه عليه السلام انّه قال : في القارن لا يكن قران إلّا بسياق الهدى وعليه طواف بالبيت وركعتان عند مقام إبراهيم عليه السلام وسعى بين الصفا والمروة وطواف بعد الحج وهو طواف النساء . وأمّا المتمتع بالعمرة إلى الحج فعليه ثلاثة أطواف بالبيت وسعيان بين الصفا والمروة وقال أبو عبداللّه عليه السلام : التمتع أفضل الحج وبه نزل القرآن وجرت السنة فعلى المتمتع إذا قدم مكة طواف بالبيت وركعتان عند مقام إبراهيم عليه السلام وسعي بين الصفا والمروة ثم يقصر وقد أحلّ هذا للعمرة وعليه للحج طوافان وسعي بين الصفا والمروة ويصلّي ( عند كلّ طواف - يب خ ) بالبيت ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام واما المفرد للحج فعليه طواف بالبيت وركعتان عند مقام إبراهيم عليه السلام وسعي بين الصفا والمروة وطواف الزيارة وهو طواف النساء وليس عليه هدي ولا أضحية . « 1 »
[ 6916 / 6 ] الكافي : علي بن إبراهيم عن أبيه ( عن ابن أبي عمير - يب ) ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان عن ابن أبي عمير وصفوان جميعاً عن معاوية بن عمّار عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : على المتمتع بالعمرة إلى الحج ثلاثة أطواف بالبيت وسعيان بين الصفا والمروة وعليه إذا قدم مكة طواف بالبيت وركعتان عند مقام إبراهيم عليه السلام وسعيٌ بين الصفا والمروة ثم يُقَصِّرُ وقد أَحَلَّ هذا للعمرة وعليه لِلْحَجِّ طوافان وسَعْىٌ بين الصفا والمروة ويُصَلّي عند كل طواف بالبيت ركعتين عند مقام إبراهيم عليه السلام . « 2 » ورواه الشيخ في التهذيب عن الكليني .
[ 6917 / 7 ] الكافي : علي بن إبراهيم عن أبيه ومحمّد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان جميعاً عن ابن أبي عمير عن حفص بن البختري عن منصور بن حازم عن أبي عبداللّه عليه السلام قال : على المتمتع بالعمرة إلى الحج ثلاثة أطواف بالبيت ويُصَلِّي لكل طواف ركعتين وسعيان بين الصفا والمروة . « 3 » رواه الشيخ في التهذيب عن الكليني .
هامش
( 1 ) . التهذيب : 5 / 41 وجامع الأحاديث : 12 / 484 .
( 2 ) . الكافي : 4 / 259 ، التهذيب : 5 / 35 وجامع الأحاديث : 12 / 484 .
( 3 ) . الكافي : 4 / 295 ، التهذيب : 5 / 36 وجامع الأحاديث : 12 / 485 .