ثلاث سنين . « 1 »
أقول : يأتي الخبر في بحث الإمامة وليس المراد بلوغ عيسى عليه السلام رتبة الرسالة بهذا ، بل المراد تكلمه عليه السلام بما حكاه اللَّه تعالى في قرآنه قال إنّي عبداللَّه . آتاني الكتاب وفي . . . لكن الظاهر من القرآن أنّ التكلم المذكور صدر منه في أوائل تولده فمتن الحديث محتاج إلى تعمق أو تأويل .
[ 693 / 4 ] روضة الكافي : عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد . . . عن ابن محبوب عن أبي يحيى كوكب الدم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : ان حواري عيسى كانوا شيعته وأن شيعتنا حواريونا ، وما كان حواري عيسى عليه السلام بِاطْوَع له من حواريِّنالنا وإنّما قال عيسى عليه السلام للحواريين :
« مَنْ أَنْصارِي إِلَى اللَّهِ قالَ الْحَوارِيُّونَ نَحْنُ أَنْصارُ اللَّهِ »
فلا واللَّه مانصروه من اليهود ولا قاتلوهم دونه وشيعتنا واللَّه لم يزالوا منذ قبض اللَّه عزّ ذكره رسوله ينصرونا ويقاتلون دوننا ويُحْرَقون ويُعَذَّبون ويُشَرَّدون في البلدان جزاهم اللَّه عنّا خيراً . « 2 »
[ 694 / 5 ] أمالي الصدوق : عن ابن مسرور عن محمد الحميري عن أبيه عن ابن أبي الخطاب عن أبن أسباط عن عمّه عن الصادق عليه السلام قال : قال : عيسى بن مريم لبعض أصحابه ما لا تحب ان يفعل بك فلا تفعله بأحَدٍ وان لَطَمَ أَحدٌ خدّك الأيْمَن فَاعْطِ الْأَيْسَرَ . « 3 »
لكن في وثاقة عم علي تردّد .
[ 695 / 6 ] فروع الكافي علي عن أبيه عن ابن أبي عمير عن هشام بن الحكم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : . . . مرّ عيسى بن مريم بِصِفائِحِ الرَّوْحاء وهو يقول : لبيك عبدك ابن أَمَتِك لبيك . . . « 4 »
[ 696 / 7 ] الكافي : العدّة عن البرقي عن ابن أسباط عن العلاء عن محمد عن أحدهما عليهما السلام قال : قلت إنّا لَنَرَى الرّجل له عبادةٌ واجتهادٌ وخشوعً ولا يقول بالحق فهل ينفعه ذلك شيئا ؟ فقال : يا محمد إنما مثل أهل البيت مثل أهل بيت كانوا في بني
هامش
( 1 ) . المصدر : 14 / 256 والكافي : 1 / 321 .
( 2 ) . بحارالانوار : 14 / 274 والكافي : 8 / 268 .
( 3 ) . المصدر : 14 / 287 وأمالي الصدوق / 366 .
( 4 ) . المصدر : 14 / 247 والكافي : 4 / 213 .