وفيه ان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم قال : يا علي إنّ أرواح شيعتك لتصعد إلى السماء في رُقادهم ووفاتهم فتنظر الملائكة إليها كما ينظر الناس إلى الهلال شوقا إليهم ولما يرون منزلتهم عنداللَّه . « 1 »
[ 0 / 10 ] يأتي في باب التوبة قوله عليه السلام : مثل المؤمن عنداللَّه عزّوجلّ كمثل ملك مقرب ، وان المؤمن عنداللَّه عزّوجلّ أعظم من ذلك . « 2 »
[ 0 / 11 ] وسيأتي من الكافي في باب زيارة القبور عن الصادق عليه السلام : إنّهم يأنسون بكم وإذا غبتم عنهم استوحشوا « 3 » . ولاحظ باب أحوال البرزخ في كتاب المعاد .
4 - سائر الأرواح
[ 411 / 1 ] الكافي عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن حماد بن عيسى عن إبراهيم بن عمر اليماني عن جابر الجعفي قال : قال أبوعبداللَّه عليه السلام يا جابر ان اللَّه تبارك وتعالى خلق الخلق ثلاثة أصناف وهو قول اللَّه عزّوجلّ :
« وَكُنْتُمْ أَزْواجاً ثَلاثَةً فَأَصْحابُ الْمَيْمَنَةِ »
. . . فالسابقون هم رسل اللَّه وخاصة اللَّه من خلقه ، جعل فيهم خمسة أرواح ، أيدهّم بروح القدس فبه عرفوا الأشياء وأيدهم بروح الايمان فبه خافوا اللَّه عزّوجلّ ، وأيّدهم بروح القوة فبه قدروا على طاعة اللَّه وأيدهم بروح الشهوة فبه اشتهوا طاعة اللَّه عزّوجلّ ، وكرهوا معصيته وجعل فيهم روح الْمَدْرَج الذي به يذهب الناس ويجيئون وجعل في المؤمنين وأصحاب الميمنة روح الايمان فبه خافوا اللَّه وجعل فيهم روح القوة فبه قدروا على طاعة اللَّه وجعل فيهم روح الشهوة فيه اشتهوا طاعة اللَّه وجعل فيهم روح المدرج الذي به يذهب الناس ويجيئون . « 4 »
أقول : اللَّه يعلم بسلامة ألفاظ الامام من قبل الرواة .
هامش
( 1 ) . المصدر 61 / 55 .
( 2 ) . البحار 6 / 21 .
( 3 ) . الكافي : 3 / 228 .
( 4 ) . أصول الكافي : 1 / 272 - 271 . لعل المراد من الروح المدرج هو الروح الحيرانية ومعهذا عدم ذكر الروح الانسانية غريب .