عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم بن عبد الحميد قال : حججت وسكين النخعي ، فتعبد وترك النساء والطيب والثياب والطعام الطيب ، وكان لا يرفع رأسه داخل المسجد إلى السماء ، فلمّا قدم المدينة دنا من أبي إسحاق فصلّى إلى جانبه ، فقال جعلت فداك اني أريد ان أسألك عن مسائل ؟ قال : اذهب فاكتبها وأرسل بها اليّ .
فكتب : جعلت فداك رجل دخله الخوف من اللَّه عزّوجلّ حتى ترك النساء والطعام الطيب ، ولا يقدر أن يرفع رأسه إلى السماء ، وأمّا الثياب فشك فيها .
فكتب : أمّا قولك في ترك النساء : فقد علمت ما كان لرسول اللَّه من النساء ، وأمّا قولك في ترك الطعام الطيب : فقد كان رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم يأكل اللحم والعسل ، وأمّا قولك أنه دخله الخوف حتى لا يستطيع أن يرفع رأسه إلى السماء : فليكثر من تلاوة هذه الآيات :
الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالاسحار « 1 » ورواه في الكافي عن محمد بن إسماعيل عن الفضل بن شاذان وعن علّي عن أبيه جميعاً عن ابن أبي عمير عن إبراهيم بن عبد الحميد عن سكين النخعي وكان تعبّد وترك النساء والطيب والطعام فكتب إلى أبي عبداللَّه عليه السلام يسأله عن ذلك فكتب اليه . . .
أقول : يظهر من الرواية حسن حال السكين على سند الكشي والكافي نعم بينهما اختلاف في كون الامام أبا عبداللَّه عليه السلام أو الكاظم عليه السلام .
61 - سماك بن فرشته
وهو أبو دجانة الصحابي جليل القدر الذي يأتي ايثاره في باب غزوة أحد من كتاب النبوة والأنبياء ويأتي في أبواب أحوال النبي الأكرم صلى الله عليه وآله حال جملة من الصحابة أيضا .
62 - سهل بن حنيف
[ 0 / 76 ] يأتي في قصة الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أبواب صلاة الميت في صحيح أبي مريم عن الباقر عليه السلام أنّ عليا عليه السلام كفّن سهل بن حنيف فيبرد أحمر حبرة . « 2 »
هامش
( 1 ) . رجال الكشي / 668 الرقم 691 ، الكافي : 5 / 320 ووسائل الشيعة : 14 / 4 .
( 2 ) . جامع الأحاديث : 3 / 230 .