حدثني الحسن بن علي بن فضال حدثني صفوان بن مهران الجمال قال دخلت على أبي الحسن الأول عليه السلام فقال لي : يا صفوان كل شيء منك حسن جميل ما خلا شيئاً واحداً ، قلت جعلت فداك أي شيء ؟
قال : اكراؤك جمالك من هذا الرجل يعني هارون ، قلت واللَّه ما اكريته أشراً ولا بطراً ولا لصيد ولا للهو ولكّني اكريه لهذا الطريق يعني طريق مكة ولا أتولّاه بنفسي ولكن أنصب معه غلماني فقال لي يا صفوان أيقع كراؤك عليهم ؟ قلت نعم جعلت فداك ، قال : فقال لي :
أتحب بقائه حتى يخرج ( تخرج ) كراؤك ؟ قلت : نعم قال : فمن أحّب بقائهم فهو منهم ومن كان منهم كان ورد النار ، قال صفوان فذهبت وبعت جمالي عن آخرها . فبلغ ذلك إلى هارون فدعاني فقال لي يا صفوان بلغني أنك بعت جمالك ؟ قلت : نعم ، فقال لِمَ ؟ قلت : أنا شيخ كبير وأنّ الغلّمان لايفون بالاعمال . فقال : هيهات إنّي لأعلمُ من أشار عليك بهذا ، أشار عليك بهذا موسى بن جعفر قلت : مالي ولموسي بن جعفر ، فقال : دع هذا عنك فواللَّه لولا حسن صحبتك لقتلتك . « 1 »
أقول : لم ار من أفتى بحرمة حب بقاء الظالمين والفاجرين من جهة حصول الحق منهم .
66 - صفوان بن يحيى
[ 181 / 80 ] رجال الكشي : عن محمد بن قولويه عن سعد عن أحمد بن محمد عن الحسين بن سعيد عن معمّر بن خلاد قال قال أبو الحسن عليه السلام ماذئبان ضاريان في غنم قدغاب عنها رعاؤها بأضرّ في دين المسلم من حبّ الرياسة ، ثم قال : لكن صفوان لا يحب الرياسة . « 2 » أقول : لم يفهم المراد من صفوان الا ان يدعى انصرافه إلى ابن يحيى .
[ 182 / 81 ] تهذيب الأحكام : باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عيسى اليقطيني قال : بعث اليّ أبو الحسن الرضا عليه السلام رزم ثياب وغلماناً وحِجّةً لي وحِجّة لأخي موسى بن عبيد وحِجّة ليونس بن عبد الرحمن فامرنا أن نحج عنه فكانت بيننا مائة ديناراً
هامش
( 1 ) . رجال الكشي / 440 - 441 الرقم 828 .
( 2 ) . رجال الكشي / 503 الرقم 966 .