ذهاب السيّد المرتضى ( ره ) إلى عدم حجّية خبر الواحد 290
الاستدلال على عدم حجّية خبر الواحد 291
الوجه الأوّل : الإجماع المنقول 291
المناقشة فيه 291
الوجه الثاني : الآيات الواردة في حرمة العمل بغير العلم 291
النسبة بين هذه الآيات وأدلّة حجّية خبر الواحد 292
الحقّ كون النهي في الآيات إرشاديّاً 292
الوجه الثالث : الروايات المانعة عن العمل بالخبر المخالف للكتاب 293
إنّ نسبة أدلّة حجّية خبر الواحد والآيات الناهية هي الحكومة ( ت ) 293
العلم الإجماليّ بصدور المقيّدات والمخصّصات للكتاب في الأخبار 294
لايعدّ المخالفة بنحو التقييد والتخصيص مخالفةً في العرف 294
كلام الشيخ الأنصاريّ ( ره ) في المقام والمناقشة فيه 295
توجيه الروايات الدالّة على طرح الأخبار المخالفة للكتاب 295
الاستدلال على حجّية خبر الواحد 297
الأمر الأوّل : الاستدلال بالآيات ؛ آية النبأ 297
الاستدلال بمفهوم الوصف 297
في دلالة القضيّة الوصفية على المفهوم 297
تقريب الشيخ الأنصاريّ ( ره ) في الاستدلال بمفهوم الوصف وما فيه 298
إيراد بعض الأعاظم على هذا التقريب بوجهين 298
أحدهما : أنّ وصف الوحدة والتعدّد ووصف الفسق والعدالة كليهما عرضيّان 298
المراد من احتمال الصدق والكذب في الخبر ( ت ) 299
ثانيهما : صدور الخبر من العادل والفاسق أو من خصوص الفاسق كلاهما عرضيّان 300
إشكال آخر على التقريبات 300
الاستدلال بمفهوم الشرط 301
في كون القضيّة الشرطية سيق لبيان الموضوع 301
أقسام ترتّب الحكم على الموضوع 302
المناقشة في التفصيل بين ثبوت المفهوم إذا انتفى الجزء الشرعيّ أو العقليّ ( ت ) 303