ره رها كردهاي از آني گم * عزّ ندانستهاي از آني خوار
علم كز تو تو را نه بستاند * جهل از آن علم به بود صد بار
غول باشد نه عالم آنكه ازو * بشنوي گفت ونشنوي كردار
دِه بود آن نه دِل كه اندر وي * گاو وخر باشد وضياع وعقار
كي در آيد فرشته تا نكني * سگ ز در دور وصورت از ديوار ؟
أفسري كان نه دين نهد بر سر * خواهَش أفسر شمار وخواه أفسار
قائد وسائقِ صراط الله * به ز قرآن مدان وبه ز أخبار « 1 »
هامش
( 1 ) - يقول . « تنكّبتَ عن الدرب للحظة فضللتَ ، وجهلتَ العزّ للحظة فلزمتك المذلّة .
علمُك إن لم يزجرك ويردعك فالجهل لا شكّ أفضل منه مائة مرّة .
وذاك الذي تسمع منه قولًا بلا عمل ، ليس عالماً بل غول متوحّش .
والقلبُ إن اشتمل على الضياع والعقار والحمير والأبقار ، ليس إلّا قرية وضيعةً ، لا قلباً .
فمتى يظهر المَلَك إن كنتَ لا تطرد الكلب عن بابك ولا تنزع النقوش عن جدارك ؟
والقائد الذي لا يضع الدين تاج شرف على رأسه ، لا ضير إن عددته قائداً عظيماً أو لجاماً وضيعاً .
أكرِمْ بهما هاديان وسائقان على صراط الله . القرآن كتاب الله ، والروايات الأخبار » . يقول . « يا من اتّخذ هوى نفسه آلهةً تُعبد ، إنّ آلهة هواك تسخط عليك الإله » .