هامش
- ذلك بقرون ، وعلى التحديد في سنة 920 م طلب ملك الصقالبة إلى الخليفة أن يبعث إليه معلّمين وفقهاء فصنع ، وكان الجغرافيّون العرب في أرمينية منذ القرن التاسع للميلاد .
كذلك تلقّى البابا سلفستر ( 999 إلى 1003 م ) علومه بجامع قرطبة وكان اسمه الراهب جلبير قبل أن يصير رئيساً لدير رافنا . وهو ناقل العلوم العربيّة والأرقام العربيّة إلى اوروبّا . وقد أنشأ مدرسة في إيطاليا وأخرى في ريمس بألمانيا لنقل العلوم العربيّة . ثابت أنّ مدرسة الوعّاظ في طليطلة نشأت مدرسةً لتدريس اللغة العربيّة سنة 1250 م ، ثم أمر مجلس فينا سنة 1311 م بتدريس العلوم العربيّة في باريس وسلامنكا وغيرها .
وفي سنة 1207 م أنشأت جنوة جامعة لنقل الكتب العربيّة ، وفي سنة 1209 م ، 1215 م قرّر المجمع المقدّس منع تدريس كتب ابن رشد وابن سينا لما فيها من حرّيّة فكريّة . وفي سنة 1296 م قرّر المجمع اللاهوتيّ تحريم تدريسالفلسفة العربيّة وحرمان كلّ من يعتقد أنّ العقل الإنسانيّ واحد في كلّ الناس . وكان الإمبراطور فردريك الثاني قد أنشأ جامعة نابولي لنقل العلوم العربيّة فوق ما تنقله مدرسة سالرنو المجاورة . وأنشا العرب المطرودون في إسبانيا مدرسة مونيليه في بروفانس بجنوب فرنسا .
والشريف الإدريسيّ هو معلّم روجار ملك صقلية ، صنع له كرة من فضّة ككرة الأرض سنة 1153 م قبل أن تعرف اوروبّا أنّ الأرض كرويّة . ومن الثابت أنّ فيبروناتشFibronacciأوّل عالم اشتغل بعلم الجبر قد رحل إلى مصر وسوريا في عصر الملك فردريك الثاني ملك صقلية ، وأنّ أدلارد الباثيAdilard of Bahدرس على العرب علمَي الفلك والهندسة ، وما هؤلاء إلّا طلائع للعصر الذي عاشوا فيه .
وفي العصر ذاته كانت مدرسة صقلية وكمثلها مدرسة سالرنو في جنوب إيطاليا وجامعة نابولي التي أنشأها الإمبراطور فردريك الثاني تذيع العلوم العربيّة .
واحتلّ العرب جزر البحر الأبيض ابتداءً من كريت سنة 212 ، إلى صقلية سنة 216 ، أي في النصف الأوّل من القرن التاسع للميلاد ، كما استولوا على باري وبرنديزي في وسط إيطاليا وتوطّدت سيطرتهم على مقاطعتي كامينيا وأبروزي ، وأقاموا فيهما إمارات عربيّة ، وامتدّ سلطان عرب الأندلس إلى جنوب فرنسا في مقاطعة برونانس وحاصروا روما .
وكانت ملابس البابا موشّاة بالأحرف العربيّة ، وتأثّر دانتي بالثقافة العربيّة واضح في الكوميديا الإلهيّة . وهو يذكر صلاح الدين الأيّوبيّ والدوق جود فري ( الملك جود في ملك بيت المقدس في حرب الصليبيّين ) في كتابه .
وكانت السفارات بين الملوك والأمراء الإفرنج والسلاطين تمدّ إلى اوروبّا أسباب الحضارة . وكانت كتب ابن رشد والغزّاليّ أيّامئذٍ تقدّم الغذاء العلميّ للفكر الاوروبّيّ ، وكتابات القدّيس توماس الإكوينيّ ( القدّيس توما ) ناطقة بالتأثّر الظاهر أو بالنقل الكامل . وأوّل مرصد فلكيّ أقيم في اوروبّا أقامه العرب بإشبيلية ، وأوّل مدرسة طبّيّة في اوروبّا هي التي أقاموها في ساليرت . ومنذ سنة 970 م كان في غرناطة بإسبانيا 120 مدرسة ، منها 17 مدرسة كبيرة و 27 مدرسة مجّانيّة يتعلّم فيها نبلاء اوروبّا علوماً عربيّة .
ولمّا سقطت طليطلة في سنة 1085 م في أيدي الأسبان ، أقاموا المدارس لترجمة العلوم العربيّة فيها ، ولم يتوقّف النقل بل أتيحت له مصادر جديدة بسقوط قرطبة سنة 1236 م ، ثمّ بسقوط غرناطة سنة 1492 م . وكان بلاط الفونسو السادس بعد سقوط طليطلة مصطبغاً بالثقافة العربيّة ، بل هو أعلن نفسه إمبراطور العقيدتين المسلمة والمسيحيّة ؛ وكان الفونسو الخامس الملقّب بالحكيم ملك قشتالة ( من سنة 1252 إلى 1284 ) أكبر دعاة الثقافة العربيّة ، وقد جمع له إليه ود كلّ كتب العرب .
وفي سنة 1250 م أنشأت جماعة الوعّاظ في طليطلة مدرسة لتدريس اللغة العربيّة والعبريّة بقصد تنصير المسلمين ، كما ألّفت الكتب للدفاع عن المسيحيّة ضدّ المسلمين . وكان الأسقف ستيفن في باريس يناقش كتب ابن رشد . وفي آخر أيّام المسلمين بالأندلس أنشئت محاكم التفتيش لمقاومة العلم والفلسفة اللذين خيف انتشارهما من كتب المسلمين . وفي بحر ثمانية عشر عاماً من 1481 إلى 1499 أحرقت هذه المحاكم 10220 رجلًا أحياءً وشنقت 6860 ، وعاقبت بعقوبات أخرى سبعة وتسعين ألفاً . وفي سنة 1502 م قرّر مجمع لا ترانا لعن من ينظر في فلسفة ابن رشد ، لأنّه يقول بحرّيّة العقل .
يراجع الفصل الثاني وعنوانه ( قوّة الحضارة العلميّة ) من الباب الأوّل في كتابنا « توحيد الامّة العربيّة » الفقرات 4 إلى 18 .