بقيت آثاره من قديم الأيّام من زمن أفلاطون . « 1 »
والنتيجة المستحصلة من هذه النظريّة هي أنّ الكيميائيّين والمحقّقين قد سعوا في مجال التحقيق . فقاموا في أبحاثهم باختراعات واكتشافات واختبارات كثيرة ، وظهر في هذا العلم أمثال جابر بن حيّان المعروف بالصوفيّ وهو أحد تلامذة الإمام جعفر الصادق عليهالسلام ، « 2 » وذو النون
هامش
( 1 ) - إنّ ما توصّلوا إليه اليوم هو اكتشاف البناء الذرّيّ للأشياء وفهم علّة اختلافخواصّ العناصر مع بعضها من جهة اختلاف عدد الإلكترونات في المدار الخارجيّ ، وكذلك اكتشاف إمكان تبديل العناصر عن طريق القصف الذرّيّ في أجهزة خاصّة ، وهذه الاكتشافات تعطي بشارات أفضل وأحدث .
( 2 ) - يقول المستشار عبد الحليم الجنديّ عضو أركان المجلس الأعلى للشؤون الإسلاميّة في جمهوريّة مصر العربيّة في كتابه القيّم . « الإمام جعفر الصادق » ص 3 و 4 ، طبعة القاهرة سنة 1397 ، في مقدّمة الكتاب . والإمام جعفر الصادق يقف شامخاً في قمّة فقه أهل بيت النبيّ عليه الصلاة والسلام . هو في الفقه إمام . وحياته للمسلمين إمام . والمسلمون اليوم يلتمسون في كنوزهم الذاتيّة مصادر أصيلة للنهضة ، مسلمة غير مخلطة ولا مستوردة .
هو الإمام الوحيد من أهل البيت الذي أتيحت له إمامة دامت أكثر من ثُلث قرن ، تمحّض فيها مجلسه للعلم ، دون أن يمدّ عينيه إلى السلطة في أيدي الملوك ، وبهذا التخصّص سلّم الامّة مفاتح العلم النبويّ . ومنه يبدأ التأصيل الواضح لمنهج علميّ عامّ للفكر الإسلاميّ ، نقلته أمم الغرب فبلغت به مبالغها الحاليّة ، وعمل به بين يديه ثمّ أعلنه تلميذه جابر بن حيّان أوّل كيميائيّ ، كما تبايع له اوروبّا الحديثة ، وهو منهج التجربة والاستخلاص ، أي الاعتبار بالواقع وتحكيم العقل مع النزاهة العلميّة .
فالإمام الصادق هو فاتح العلم الفكريّ الجديد بالمنهج العقلانيّ والتجريبيّ ، كأصحاب الكشوف الذين فتحوا أرض الله لعباده فدخلوها آمنين .
والإمام الصادق هو الإمام الوحيد في التأريخ الإسلاميّ ، والعالم الوحيد في التأريخ العالميّ الذي قامت على أسس مبادئه الدينيّة والفقهيّة والاجتماعيّة والاقتصاديّة دول عظمى .
ثمّ يستمرّ في كلامه إلى ص 7 و 8 فيقول .