رضوان الله تعالى عليهما نقل نمودم ، ايشان فرمودند : در آن موقع گوشهاى از پرده كنار رفته بوده ، چهبسا الآن ديگر تمام پرده كنار رفته باشد .
مرحوم آيةالله كشميرى اهل عبادت و تهجّد و بيدارى شب و نيز اهل ذكر و رياضت و سيّدى بسيار وارسته و بىهوا بودند و بسيار ذكر مىگفتند و حرارت محبّت خدا در ايشان مشهود بود ، تا وقتى در عراق بودند مكرّر خدمت آقاى حدّاد مىرسيدند و از اين ملاقاتها كمال استفاده را مىبردند و آثار آن در ايشان مشهود بود .
بنده وقتى قم بودم گاهى خدمتشان ميرسيدم و ايشان نيز به حقير بسيار محبّت ميفرمودند ؛ تا حدّى كه يك بار هنگام برگشت از درس مرحوم آيةالله حاج شيخ مرتضى حائرى رحمةاللهعليه كه در بين راه ايشان را زيارت كردم ، همانجا به بنده فرمودند : آقا سيّد محمّدصادق شما روزى چهارصد بار ذكر يونسيّه « 1 » بگوئيد ، در حال راهرفتن هم بگوئيد مانعى ندارد .
ولى در آن زمان بنده تحت تربيت و تبعيّت حضرت آقاى حدّاد رضوانالله تعالىعليه بودم و از ايشان دستور مىگرفتم و چون ملتزم به اذكار و دستوراتى بودم كه ايشان ميفرمودند ، لذا صحيح نبود ذكر و دستور ديگرى را انجام دهم . « 2 »
هامش
( 1 ) . ذكر شريف : لا إله إلّاأنت سبحانك إنّى كنت من الظّالمين كه به ذكر يونسيّه مشهوراست در ميان اساتيد عرفان عملى و سلوك إلى الله از اهمّيّت خاصّى برخوردار است و براى رفع خوديّت و خرق حجاب أنانيّت بسيار نافع است ؛ در مجلّد اوّل اين كتاب ص 463 تا 465 نكاتى از علّامهء والد و برخى ديگر از بزرگان دربارهء اين ذكر شريف نقل شده است .
( 2 ) . در مجلّد اوّل اين كتاب ، ص 583 گذشت كه : به طور كلّى چنانچه سالك ، تحت تربيت و تبعيّت استاد كاملى باشد نبايد از دستورات ساير بزرگان حتّى اگر كامل هم باشند استفاده كند ؛ زيرا هر يك از اذكار و اوراد آثارى مخصوص به خود دارد و استاد خبير بصير با رعايت و لحاظ امورى از جمله استعداد و ظرفيّت روحى شاگرد و ميزان سير و حركت او ، ل براى