پس از صرف صبحانه افراد وارد حسينيّه مىشدند و دم درب حسينيّه نيز يكى از رفقا به احترام هر تازه واردى با گلابپاش كوچكى كه در دست داشت از واردين با گلاب پذيرائى مىنمود .
ميفرمودند : ادب مجلس ائمّه عليهمالسّلام اقتضاء مىكند كه همه خوشبو باشند و از همه با عطر و بوى خوش پذيرائى شود .
از سنن مؤكّده إكرام ضيف است تا جائى كه از حضرت رسول أكرم صلّى الله عليه وآله وسلّم مروى است كه :
من كان يؤمن بالله و اليوم الآخر فليكرم ضيفه . « 1 »
« هر كس به خداوند و روز قيامت ايمان دارد ميهمانش را إكرام كند . »
و نيز مروى است كه :
اقبلوا الكرامة ، و أفضل الكرامة الطيب أخفه محملا و أطيبه ريحا . « 2 »
« إكرام و احترام ديگران را نسبت به خود بپذيريد ، و بهترين إكرام و احترام بوى خوش و عطر است كه حمل آن از همه چيز آسانتر و رائحهاش نيكوتر و پسنديدهتر است . »
خودشان به احترام مجلس ائمّه عليهمالسّلام دم درب ورودى مىنشستند و تا جائى كه در توانشان بود به احترام تازهواردان مىايستادند . در اواخر كه به علّت پادرد و كمردرد نمى توانستند زياد بلند شده و بنشينند ، بهحقير امر كرده بودند كه در كنار ايشان دم درب بنشينم و به احترام واردين بلند شوم .
تقيّد خاصّى به شركت در اين مجالس ذكر توسّل داشتند و تا زمانى كه مىتوانستند ، هميشه در مجلس حاضر مىشدند . در اواخر كه حالشان سنگينتر
هامش
( 1 ) . وسآئلالشّيعة ، ج 24 ، ص 319 .
( 2 ) . بحارالأنوار ، ج 74 ، ص 166 ؛ و شيخ صدوق از ابن جهم روايت مىكند كه :
سَمِعتُالرِّضا عَلَيهِالسّلامُ يَقولُ : لايَأبَى الكَرامَةَ إلّاحِمارٌ . قُلتُ : أَىُّ شَىءٍ الكَرامَةُ ؟ قالَ : مِثلُ الطّيبِ و ما يُكْرِمُ بِهِ الرَّجُلُ الرَّجُلَ .
( همان مصدر ، ج 72 ، ص 141 )