عبادت كشيدند ، از نور صلاة و قراءت قرآن و دعاى ديگر رفقا به آنان برسد ؛ و نيز وقتى اينها خسته شدند و به استراحت پرداختند ، از نور و ثواب ديگران كه به عبادت مشغولند متمتّع شوند ؛ و به بركت اين اجتماع همگى در همهء شب استفاده برند .
همشيه مىفرمودند : در راه خدا كشكولها يكى است ، همه هر چه كسب كرده و بدست مىآورند در يك كشكول ريخته و با هم استفاده مىكنند . هر يك از رفقاى سلوكى كه چيزى تحصيل كند أثرش به ديگران نيز مىرسد . و گاهى مثال زده و مىفرمودند : رفقاء سالك در راه خدا مثل چند اسب يك درشكه هستند ؛ وقتى اسبها هم جهت و هممسير باشند سير همه سرعت پيدا مىكند ، گرچه ممكن است يكى از ديگران ضعيفتر نيز باشد .
به جهت همين تأثير بسزاى اتّحاد قلوب در تحصيل مقصود و نيز تأثير مصاحبت در تكامل معنوى است كه سيّدالعارفين أميرالمؤمنين علىبن أبىطالب عليه أفضل صلوات المصلّين مىفرمايند :
جُمِعَ خَيْرُ الدُّنْيا وَ الأَخِرَةِ فى كِتْمانِ السِّرِّ وَ مُصادَقَةِ الأخْيارِ وَ جُمِعَ الشَّرُّ فىالإذاعَةِ وَ مُؤاخاةِ الْأَشرارِ . « 1 »
« تمام مراتب خير و سعادت دنيا و آخرت در كتمان سرّ و دوستى و رفاقت با أخيار گرد آمده ، و تمام مراتب شرّ و شقاوت در افشاى سرّ و مؤاخات و دوستى با اشرار جمع شدهاست . »
يا غياثَ المُستَغيثينَ اهدِنا * لا افتِخارَ بِالعُلومِ و الغِنَى
لاتُزِغ قَلبًا هَدَيتَ بِالكَرَم * وَاصرِفِ السُوءَ الَّذى خَطَّ القَلَم
هامش
( 1 ) . الاختصاص ، ص 218 ؛ و بحارالأنوار ، ج 71 ، ص 178 ، ح 17 .