بعضى گفتهاند تمامى اين انجيل و همچنين رسالههاى يوحنّا از تصانيف او نيست ؛ بلكه بعضى از پيروان مسيح در ابتداى قرن دوّم تأليف نمودهاند و به جهت اعتماد مردم ، به يوحنّا نسبت دادهاند . « 1 »
[ أناجيل اربعه به « انجيل متّى » منتهى مىگردند كه اصل عبرانى آن مفقود است ]
و بعضى گفتهاند انجيل يوحنّا در اصل بيست باب بوده است ، كليساى افاس باب بيست و يكم را بعد از مرگ يوحنّا بدان ملحق نمود . « 2 » اينست حال اناجيل اربعه . و اگر ما اخذ به قدر متيقّن از اين طريق نمائيم منتهى به هفت نفر مىشود : متّى ، مرقس ، لوقا ، يوحنّا ، پطرس ، پولس و يهوذا ؛ و اعتماد همهء اينها به اناجيل اربعه است .
و اناجيل اربعه منتهى به يك انجيل مىگردد كه اسبق و اقدم آنهاست ، و آن انجيل متّى است . و گفتيم كه آن ، ترجمهء يونانى از اصل عبرانى است كه آن اصل ، مفقود الأثر است . دانسته نشده است كه چه كسى آن را ترجمه كرده است ؟ و اصلش چگونه بوده است ؟ و تعليم خود را بر چه اساسى نهاده است ؟ آيا به رسالت مسيح قائل بوده است ، يا به الوهيّت وى ؟
و اين انجيل موجود بيان مىكند كه : در بنى اسرائيل مردى بوده است كه به عيسى پسر يوسف نجّار ناميده مىشده است . و دعوت به خدا را اقامه كرد ، و ادّعا مىكرد كه او پسر خداست و بدون پدر بشرى متولّد شده است . و پدرش كه در آسمان است او را فرستاده است تا با فدا كردن خويشتن بواسطهء به دار آويخته شدن و كشته شدن ، مردم را از گناهانشان پاك گرداند . و او مرده را زنده
هامش
- يوحنّا در « قاموس كتاب مقدّس » بدان اشاره نموده است . ( تعليقه )
( 1 ) اين مطلب را برطشنيدر بنا بر آنچه از كتاب « فاروق » ج 1 ، از « قصص الأنبياء » نقل كرده است ، آورده است . ( تعليقه )
( 2 ) همين مدرك ( تعليقه )