يرضى ؟ أم أنزل الله سبحانه دينا تامّا فقصّر الرّسول صلّى الله عليه و آله عن تبليغه و أدائه ؟
و الله سبحانه يقول : « ما فرّطنا فى الكتب من شىء » فيه تبيان كلّ شىء .
و ذكر أنّ الكتاب يصدّق بعضه بعضا و أنّه لا اختلاف فيه ، فقال سبحانه : « و لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلفا كثيرا » .
و إنّ القرءان ظاهره أنيق ؛ و باطنه عميق . لا تفنى عجائبه ، و لا تنقضى غرائبه . و لا تكشف الظّلمات إلّا به . « 1 » « و خداى ايشان يكى است ، و پيمبرشان يكى است ، و كتابشان يكى است ؛ آيا خداوند تعالى آنها را امر به اختلاف كرده است و بدين جهت از او اطاعت نمودهاند ، يا اينكه از اختلاف نهى كرده و ايشان عصيان نمودهاند ؟ يا اينكه خداوند دين ناقصى را فرستاده است و در تكميل آن از ايشان استمداد جسته است ؟ يا اينكه آنان شريكانى با خدا در تشريع شريعت و تقنين قوانين هستند و بنابراين ، حقّ ايشانست كه بگويند ؛ و بر عهدهء خداست كه بپذيرد و بپسندد ؟ يا اينكه خداوند دين تمامى را نازل نموده است و رسول خدا صلّى الله عليه و آله در تبليغش و ادائش كوتاهى نموده است ؟
خداوند سبحانه مىگويد : « ما در كتاب خود از بيان هيچچيز كوتاهى نكردهايم » . و در قرآن ، روشنى و وضوح هر چيزى است . و خداوند گفته است كه قرآن ، بعضى از آياتش بعض دگر را تصديق مىكند ، و اختلافى در آن نيست ؛ آنجا كه مىگويد : « و اگر قرآن از نزد غير از خدا نازل شده بود ، هرآينه در آن موارد اختلاف بسيارى را مىيافتند » .
هامش
( 1 ) همان مصدر ، ص 55