ندارد . اينجا بنده است . محو است . اطلاق است . در اينجا جز ذات اقدس حضرت احديّت چيزى نيست .
قطره درياست اگر با درياست * ور نه قطره قطره و دريا درياست
اين مقام اختصاص به مقرّبان درگاه حقّ ، و روندگان و اصل ، و سوختگان آشفته و شوريده دارد . و گرنه سائر مردم ، هركس به اندازهء فهم و قدرت عقل ، و همچنين به مقدار تقوى و طهارتى را كه حاصل كرده است ؛ به همان مقدار از علوم قرآن بهرهبردارى دارد . هركس كسب تقوى و طهارت كند ، عقلش قوىتر و به درجهء بهترى از قرآن رهنمائى مىشود .
[ درجات و مراتب آيات قرآن ، و منازل بهشت ]
درجات و مراتب فهم قرآن ، مانند درجات ساختمان و پلّههاى نردبانى است كه وصول به هريك از آنها مستلزم عبور و گذر از درجه و پلّهء قبلى است . و پلّهء قبلى معدّ و ممدّ وصول به پلّهء بالاتر ، و هكذا إلى أن يصل إلى السّطح ؛ فهو نور على نور .
كلينى با إسناد خود ، از جابر ، از حضرت امام محمّد باقر عليه السّلام روايت مىكند كه آن حضرت گفتند :
يجىء القرءان يوم القيمة فى أحسن منظور إليه صورة ، فيمرّ بالمسلمين فيقولون : هذا الرّجل منّا ؛ فيجاوزهم إلى النّبيّين ، فيقولون : هو منّا ؛ فيجاوزهم إلى الملائكة المقرّبين ، فيقولون : هو منّا ؛ حتّى ينتهى إلى ربّ العزّة عزّ و جلّ .
فيقول : يا ربّ ! فلان بن فلان ؛ أظمأت هواجره ، و أسهرت ليله فى دار الدّنيا ! و فلان بن فلان ؛ لم أظمئ هواجره ، و لم أسهر ليله ! فيقول تبارك و تعالى : أدخلهم الجنّة على منازلهم ! فيقوم ، فيتّبعونه . فيقول للمؤمن : اقرأ ، و ارقه ! قال : فيقرأ و يرقى حتّى يبلغ كلّ رجل منهم منزلته الّتى هى له ؛