نزول قرآن زنده ، و از نظر جميع افراد بشر مختفى بودهاند .
حقير به وى گفتم : جنّ در مقابل انس است ؛ و عديل و همدوش او . و اين حقيقت از خطابات قرآنيّه كه جنّ را با انس مىشمرد و در آن داخل ننموده است مشهود است . و تمام افراد بشر به صراحت آيه كريمهء :
يا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ واحِدَةٍ وَ خَلَقَ مِنْها زَوْجَها وَ بَثَّ مِنْهُما رِجالًا كَثِيراً وَ نِساءً
« 1 » همه از يك اصل : آدم و زوجهاش موجود شدهاند ؛ پس هرجا بشرى هست ، انسان است و از اولاد آدم نه از جنّ ، زيرا مفاد اين كريمهء مباركه اينست :
« اى مردم ! تقواى پروردگارتان را پيشه سازيد ! آنكه شما را از نفس واحدى بيافريد ؛ و از آن نفس ، زوجهاش را بيافريد ؛ و از اين نفس و زوجهاش مردان بسيار و زنان بسيارى را در روى زمين منتشر ساخت . » علىهذا تمام مردان و زنان روى كرهء زمين از آدم و حوّا هستند ؛ و از طائفهء جنّ در اين نسل شركت ندارد . و تمام انسانهاى آفريقائى و امريكائى و نژادهاى سرخ همه و همه انسان هستند ؛ و انسان غير از جنّ است .
[ مفسّر قرآن بايد عارف به لسان قرآن باشد ]
اين افرادى كه تفسير مىنويسند و به منطق قرآن آشنائى ندارند ، و مىخواهند طبق علوم و مدركات خودشان قرآن را پياده كنند ، سر از اين مطالب در مىآورند كه ميكرب را شيطان مىگويند ، و قصص قرآن را تمثيل و در حقيقت خيالبافى و افسانه ارائه مىدهند ؛ و حاشا من كلامه العالى كه خودش فرمود :
إِنَّا جَعَلْناهُ قُرْآناً عَرَبِيًّا لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ * وَ إِنَّهُ فِي أُمِّ الْكِتابِ لَدَيْنا لَعَلِيٌّ حَكِيمٌ
« 2 » كه تا اين حدّ به مطالب كوتاه و تخيّلات وهميّه سقوط كند .
هامش
( 1 ) - صدر آيه 1 ، از سورهء 4 : النّساء
( 2 ) - آيه 3 و 4 ، از سورهء 43 : الزّخرف « ما اين كتاب سماوى را قابل قرائت ، و